Hoffnung bezeugen inmitten der Krise: Die Kirche in Burkina Faso reagiert auf Unsicherheit und Vertreibung

In Burkina Faso stehen Pfarreien und Klöster aufgrund anhaltender Gewalt und Vertreibung vor immensen Herausforderungen. Inmitten von Angst und Armut bietet die Kirche weiterhin Unterstützung, Gebet und Hoffnung.

Fotos: Nahrungsmittelversorgung für Vertriebene in Piela | Vertriebene in Tenkodogo. Mit freundlicher Genehmigung von Abt Jean-Christophe Yameogo, Abt von Koubri.

6 Juni 2025

Anmerkung der Redaktion: Dieser Artikel entstand auf eine Anfrage von Abtprimas Jeremias, der schrieb: „Ich wollte eine kurze Reise durch die vom Krieg zerrütteten Gebiete machen, in denen Benediktiner präsent sind. Auf meine Bitte hin erhielt ich einen langen und gut geschriebenen Artikel von Pater Jean-Christophe Yameogo, dem Abt von Koubri in Burkina Faso, Westafrika.“ Wir fanden ihn in der Tat sehr überzeugend. Den Originaltext, in einem französischsprachigen Google-Dokument, finden Sie unten auf der Seite verlinkt.

Sehr geehrter Abtprimas Jeremias,
Friede sei mit Ihnen im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen. Halleluja.

Ihre aufmerksame Anfrage bezüglich unseres Wohlergehens und der Sicherheitslage hier in Burkina Faso hat mich tief bewegt. Ihre Anteilnahme ist ein Zeichen eines mitfühlenden Herzens.

Um ein genaues Bild der Lage zu vermitteln, habe ich Informationen aus vier Diözesen gesammelt, die stark von Gewalt betroffen sind: Fada N’Gourma im Osten, Ouahigouya im Norden, Tenkodogo im Zentrum-Osten und Ouagadougou im Zentrum. Leider habe ich keine aktuellen Informationen aus Kaya im Zentrum-Norden oder Dédougou im Südwesten erhalten. Doch die Erfahrungen von Fada, Ouahigouya und Tenkodogo veranschaulichen die dunkle Realität, die unser Land belastet.

In der östlichen Diözese Fada N’Gourma ist die Lage alarmierend. In der Pfarrei Piela hält die Binnenvertreibung unvermindert an, da Familien aus den umliegenden Dörfern fliehen. Am 5. Mai wurde ein Katechistenhelfer bei einem Angriff auf ein nahegelegenes Dorf getötet. Nur wenige Tage später, am 8. Mai, forderte ein weiterer Angriff im Umkreis von 5 km um Piela erhebliche Opfer. Am 14. Mai wehrte das Militär einen Angriff ab, der direkt auf die Stadt Piela selbst zielte.

Felder, die einst für den Anbau genutzt wurden, sind nun die Heimat vertriebener Familien, was den Ackerbau nahezu unmöglich macht. Infolgedessen verarmen die aufnehmenden Dörfer, da sie ihre begrenzten Ressourcen teilen. Schlimmer noch, die Gläubigen können sich nicht mehr frei zum Gottesdienst versammeln. Viele Katechisten sind in andere Diözesen geflohen. Neben den direkten Opfern der Gewalt sterben viele andere an der psychologischen Last des Überlebens. Das Leben ist hart – und teuer.

Die Pfarrgebäude beherbergen nun vertriebene Katechisten und Gemeindemitglieder, sodass kein Raum für Katechese bleibt, außer unter Bäumen. Obwohl sie kaum materielle Unterstützung haben, bemühen sich die Priester, jeden Sonntag mehrere Messen anzubieten, damit die Gläubigen teilnehmen und an der Hoffnung festhalten können.

In derselben Diözese leben die Schwestern des Klosters Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe in Diabo in ständiger Angst. Das örtliche Militärlager wurde bereits angegriffen, und am 2. Mai fand ein Angriff nur 20 Kilometer entfernt statt. Um die wachsende Zahl vertriebener Familien zu unterstützen, mussten die Nonnen Nahrungsmittelreserven verteilen, die einst für eine kleine Anzahl schutzbedürftiger Haushalte vorgesehen waren. Aus Vorsicht können sie Vertriebene nicht im Kloster selbst aufnehmen, da Bedenken hinsichtlich einer Infiltration bestehen.

In der nördlichen Diözese Ouahigouya ist die Lage nicht besser. Zwei Pfarreien – Rollo und Thiou – sind nun geschlossen. Zwei weitere, Bourzanga und Titao, sind nur über humanitäre Flüge oder Militärkonvois erreichbar. Boussou war kurzzeitig wieder geöffnet worden, doch Angriffe in der Nähe, im Dorf Kiembara, haben die Ängste neu entfacht. Am 11. Mai wurden mehrere Gemeinden angegriffen – Seguenega, Posso (in der Pfarrei Boussou), Solle (Titao), Kalo (Thiou) und die Stadt Sabcé –, was zu erheblichen Todesopfern führte. Obwohl die Armee die Kontrolle wiedererlangte, bleibt die Lage fragil.

Im Zentrum-Osten steht die Diözese Tenkodogo vor eigenen kritischen Herausforderungen. Seit Anfang 2024 wurden mehrere Pfarreien angegriffen, was große Vertreibungswellen auslöste. Aufnehmende Pfarreien haben große Nächstenliebe gezeigt, indem sie Nahrung und Kleidung anboten, wenn auch nur für kurze Zeit. Die meisten Vertriebenen sind Muslime. Letztes Jahr wurden zwei Pfarreien geschlossen, und eine dritte steht kurz vor der Schließung. Pastoralmitarbeiter haben sich nach Tenkodogo zurückgezogen, in der Hoffnung, eines Tages zurückkehren zu können.

Die Pfarrei Salembaoré wurde geschlossen, zusammen mit Kapellen in mehreren Dörfern von Ouargaye, Cinkansé, Bittou, Moaga und Bagré. Diese Schließungen folgten auf den Tod christlicher Führer in der Region. Mehrere Priester und Katechisten haben Morddrohungen erhalten. Erst letzte Woche wurde ein Katechist bei einem Angriff getötet. Diejenigen, die fliehen, tun dies ohne alles. Humanitäre Hilfe, bereitgestellt durch OCADES und die Katholische Frauenvereinigung, hat etwas Linderung verschafft – doch es ist nur ein Tropfen auf den heißen Stein des Leidens.

In den letzten Monaten hat sich die Gewalt gefährlich nahe an das Herz der Diözese ausgebreitet. Angriffe haben im Umkreis von 10 Kilometern um die Bischofsresidenz stattgefunden. Pastoralreisen sind nun stark eingeschränkt, da viele Straßen von bewaffneten Gruppen kontrolliert werden. Die pastorale Tätigkeit wird nur in größeren Zentren fortgesetzt, wo selbst Priester und Katechisten ihre Bewegungen den Sicherheitskräften melden müssen. Trotz ihrer größten Anstrengungen stehen die Verteidigungskräfte vor enormen Herausforderungen.

Im April und Mai erlebte die Diözese eine Zunahme der Angriffe, die eine neue Welle der Vertreibung mit sich brachte. Wie der Exekutivsekretär von OCADES es ausdrückte: „Seit April bringt jeder Tag neue Vertriebene in die Pfarreien – Menschen, die moralische, spirituelle und besonders Nahrungsmittelunterstützung benötigen, um nicht zu verhungern.“

 

 

 

Pfarreien Dörfer Männer Frauen Kinder
Salembaoré Bousgou, Yode, Comiyanga, Salembaoré Zentrum, Kikandaagê 800 110 1100
Ouargaye Durtenga, Lalgaye, Katulbéré, Dibli, Tensobilin, Tissoaghin, Naabudin 1200 1800 2000
Moaga Sablego, Kampoaga, Tinoaghin 200 350 550
Bissigha Bissigha Zentrum, Benna 350 400 460
Bagré Bane, Waada, Wumnooghin 75 110 155
Cinkansé Soudoughin, Sangha, Yourga, Yargatenga 200 250 325
Bittou Zekaze, Bittou Süd 60 95 110

Wie Sie sehen können, ist die Zahl der von Gewalt und Vertreibung betroffenen Kinder tragisch hoch. Diese jungen Leben werden im Laufe ihres Wachstums tiefe Traumata mit sich tragen.

In der Diözese Ouagadougou, Heimat unserer beiden Benediktinerklöster in Koubri (eines für Mönche, das andere für Nonnen), ist die Lage relativ ruhig. Abgesehen von vereinzelten Vorfällen zu Beginn der Krise herrscht in der Hauptstadt ein Anschein von Frieden. Doch selbst in dieser Ruhe leiden Tausende von Vertriebenen unter extremer Armut und unmenschlichen Bedingungen in der ganzen Stadt.

In Koubri haben sich vertriebene Familien auf ausgewiesenen Flächen niedergelassen. Einige erhielten kleine Landparzellen auf Klosterbesitz für den Gemüseanbau. Andere haben temporäre Arbeit bei den Nonnen gefunden oder kleine Geldbeträge für Nahrung und medizinische Versorgung erhalten. Mit Hilfe von AIM und der Benedictus-Stiftung erhielten wir 2.500 € zur Deckung der Schulgebühren im Jahr 2025 für 29 vertriebene Schulkinder in der Diözese Ouagadougou. Im Juli 2024 verteilten wir Nahrungsmittel an Vertriebene an mehreren Orten, insbesondere an jene in Piela.

Doch unser tiefster Beitrag als Mönche und Nonnen bleibt das Gebet – unaufhörliches Gebet zu Gott, dem nichts unmöglich ist. Wir halten weiterhin an der Hoffnung fest, dass das Böse nicht das letzte Wort haben wird.

Pater Jean-Christophe Yameogo
Abt von Koubri
Burkina Faso

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