Note pasquali dall’Aventino | Febbraio-Marzo 2026
L'Abate Primate Jeremias scrive da Roma sulla morte, le eternità umana e divina, la vita a Sant'Anselmo e il prossimo Giubileo.
Foto: Piramide di Caio Cestio, Roma (ritagliata, modificata) di Chabe01 - Opera propria, CC BY-SA 4.0
4 Aprile 2026
L'effimero e l'eterno
Qui a Roma, la Memoria è coltivata con particolare intensità, spesso attraverso grandi edifici o, quanto meno, lapidi di marmo. La storia e le gesta gloriose delle generazioni passate sono onnipresenti: Papi e Cesari, il Duce così come i comuni romani dall'antichità ai giorni nostri. Paradossalmente, questa aspirazione all'eternità crea una profonda consapevolezza dell'effimero. A poche centinaia di metri da qui si trova la tomba del poeta inglese Percy Bysshe Shelley. Nel suo sonetto "Ozymandias", ha dato voce alla fragilità dei tentativi umani di raggiungere l'immortalità. La sua tomba si trova all'ombra del Cimitero Acattolico presso la Piramide di Caio Cestio. La piramide stessa è un altro tentativo di conquistare l'immortalità con mezzi umani: una tomba per un alto funzionario dell'epoca dell'imperatore Augusto. Eppure, 2.000 anni dopo, parliamo ancora di entrambi.
I miei ricordi pasquali degli ultimi anni sono fortemente segnati dalla morte di Papa Francesco il Lunedì dell'Angelo dello scorso anno e dalla morte dell'Abate Primate Emerito Notker Wolf, al quale ero molto legato. La notizia della sua scomparsa del tutto inaspettata il Martedì di Pasqua 2024 colpì come un fulmine la Conferenza degli Abati di Salisburgo, che era in sessione in quel momento.
La nostra tradizione cristiana affronta questo cerchio di temi—morte, risurrezione e vita eterna—in molti modi diversi. La dottrina cristiana su questo è così sfaccettata che persino i Papi si sono trovati impigliati in essa, come Giovanni XXII nel XIV secolo. Per me, la fede pasquale come si trova nei Vangeli è sufficiente—non un "libro contorto", ma una raccolta di testimonianze: dalla tomba vuota a Tommaso, e all'apparizione sulla riva del lago.
A Sant'Anselmo, accogliamo sempre un ospite speciale all'inizio del Triduo. Secondo l'antica consuetudine, il nostro Cardinale Titolare arriva per presiedere la Messa In Coena Domini. L'attuale titolare della nostra chiesa titolare, il Cardinale Baldisseri, lo fa ancora con grande verve ed energia. Tuttavia, la lavanda dei piedi è un po' troppo per il prelato ottantacinquenne. È allora che suona l'ora dell'Abate Primate.
Ho avuto spesso occasione di "lamentarmi" un po' in NEXUS del fatto che qui a Sant'Anselmo perdiamo spesso le nostre persone migliori abbastanza improvvisamente quando vengono nominati superiori dei loro monasteri d'origine. Nel mio breve mandato, questo è accaduto ora per la quarta volta; due settimane fa, P. Karol Cetwiński è stato nominato Priore Amministratore di Tyniec. A differenza dei casi usuali, era ancora uno studente, ma già direttore della nostra Schola e responsabile del nuovo programma per il canto gregoriano. Non è facile per noi fare a meno di lui, soprattutto così vicino a Pasqua. Eppure sappiamo anche che queste sono buone decisioni: le nostre persone migliori sono chiamate perché sono veramente necessarie a casa per assumere compiti vitali. Gli anni trascorsi a Sant'Anselmo hanno dato a tutti loro un orizzonte più ampio, che certamente non è uno svantaggio per i ruoli di leadership a casa. Pertanto, i nostri migliori auguri accompagnano P. Karol e la sua comunità in Polonia.
Recentemente, ho ripreso in mano i verbali del Congresso degli Abati del 1992. Leggendo, mi sono imbattuto in un'osservazione casuale dell'allora Abate Primate Viktor Dammertz: notava che durante il suo mandato di 15 anni aveva visitato circa 700 monasteri. Sono rimasto stupito e ho pensato: io certamente non ci riuscirò! Sono felice se riesco a partecipare alla maggior parte degli incontri regionali dei superiori. Più recentemente, sono stato in Sudafrica con BECOSA e a Dakar con i fratelli e le sorelle francofoni del nostro Ordine. Dopo Pasqua, parteciperò alla Conferenza degli Abati di Salisburgo per gli abati di lingua tedesca, seguita dalle assemblee degli abati italiani e, poco dopo, delle abbadesse, e poi dall'Unione dei Superiori Monastici della Gran Bretagna. Questi incontri mi portano grande gioia e—cosa più importante—offrono l'opportunità di buone conversazioni, sia con l'intera assemblea sia spesso con singoli superiori. Lasciatemi dire con franchezza: invitatemi! Se possibile, verrò.
Oltre ai miei viaggi per questi incontri, ho ricevuto alcuni incarichi speciali dalla Santa Sede che occasionalmente richiedono che io viaggi. Finora, queste assenze sono gestibili perché la casa qui è in buone mani. Il Priore Brendan guida la comunità domestica e il Rettore Jákó guida l'Università. Molti altri aiutano a garantire che Sant'Anselmo funzioni senza intoppi—grazie a Dio!
Due settimane fa, abbiamo informato per la prima volta la Confederazione e il CIB in modo piuttosto dettagliato riguardo al "Giubileo Benedettino: Luoghi di Speranza dal 529". Il sito web jubilee.osb.org sarà arricchito di ulteriori contenuti nei prossimi mesi. È destinato a essere la piattaforma centrale per il Giubileo mondiale. In preparazione a questa celebrazione, il 2026 ha come tema "Risveglio", che colleghiamo particolarmente a Norcia: il luogo dove Benedetto e Scolastica vennero al mondo, dove furono battezzati e dove incontrarono per la prima volta la fede cristiana all'interno della loro famiglia. C'è molto su cui riflettere! Il 25 aprile, questo "Anno di Norcia" sarà ufficialmente aperto sul posto sotto il tema del "Risveglio".
La nostra tradizione benedettina ha prodotto molti monumenti magnifici. Ma la vera eredità che dobbiamo a San Benedetto non si trova in tombe o piramidi. È una tradizione vivente che indica il futuro e ci dà speranza.
Con questa benedizione pasquale, rimango
Tuo,
Jeremias Schröder OSB
Abate Primate

