Los estudiantes del Instituto Monástico conocen la tradición monástica oriental en Rumanía
Los estudiantes del Instituto Monástico de Sant'Anselmo han concluido recientemente una peregrinación de estudio a Rumanía, encontrándose con comunidades ortodoxas para explorar las raíces comunes del monacato oriental y occidental.
15 junio 2026
Prof. Fernando Rivas OSB
Instituto Monástico
Facultad de Teología
Ateneo Sant’Anselmo
Del 28 de mayo al 3 de junio de 2026, un grupo de estudiantes del Instituto Monástico de Sant'Anselmo emprendió una peregrinación a Rumanía, tierra profundamente marcada por la fe cristiana y la tradición monástica oriental. Procedentes de numerosos países y pertenecientes a diferentes familias monásticas, partimos de Roma no como meros turistas, sino como peregrinos deseosos de encontrarse con una Iglesia hermana y de experimentar desde dentro la riqueza espiritual de la ortodoxia rumana y de su vida monástica.
La peregrinación de estudio fue dirigida por el padre Gheorghe Militaru y su esposa Ruxandra Militaru. El grupo también incluyó al P. Ruberval Monteiro, quien nos habló de la riqueza del arte y la iconografía rumanos.
A nuestra llegada a Bucarest, fuimos acogidos calurosamente por representantes de la Iglesia Ortodoxa Rumana. Nuestra visita a la Catedral Patriarcal y a la nueva Catedral de la Salvación del Pueblo nos introdujo inmediatamente en la dimensión eclesial de la fe rumana. No nos sentimos como observadores externos, sino como huéspedes recibidos con sincera benevolencia. Los guías y líderes eclesiásticos que nos acompañaron no presentaron meramente monumentos y obras de arte, sino una tradición viva profundamente arraigada en la historia del pueblo rumano.
Nuestra llegada al monasterio de Antim fue particularmente significativa. Los monjes nos recibieron con sencillez y discreción, conforme a la tradición de hospitalidad compartida por Oriente y Occidente. Al asistir a Vísperas, observamos cómo la liturgia permanece como el corazón palpitante de la vida monástica ortodoxa. Las melodías prolongadas, el aroma del incienso, la veneración de los iconos y la concentración silenciosa de los fieles nos introdujeron en una dimensión de oración que muchos de nosotros solo habíamos conocido a través del estudio.
En los días siguientes visitamos los monasterios de Cernica y Pasărea. En ambos lugares fuimos acogidos generosamente por las comunidades monásticas ortodoxas masculinas y femeninas. Los monjes y monjas compartieron la historia de sus monasterios, las pruebas sufridas durante la era comunista y el renacimiento espiritual de las últimas décadas. Sus testimonios proporcionaron una perspectiva concreta de lo que a menudo leemos en los libros de historia de la Iglesia.
Un momento significativo fue el encuentro con las autoridades eclesiásticas locales y los responsables del Seminario Teológico. Nuestras conversaciones fraternas pusieron de relieve los numerosos puntos de convergencia entre las tradiciones benedictina y ortodoxa: el amor por la liturgia, la centralidad de la vida comunitaria, la obediencia, la Lectio Divina y la búsqueda incesante de Dios.
Avanzando hacia Valaquia y Transilvania, visitamos algunos de los monasterios más célebres de Rumanía: Curtea de Argeș, Dintr-un Lemn, Horezu, Bistrița y Govora. En cada uno fuimos acogidos con el saludo cristiano tradicional y la amabilidad que caracteriza al monacato rumano. Recordamos en particular la visita a Horezu, donde la armonía entre arquitectura, iconografía y liturgia apareció como una verdadera síntesis de teología vivida.
El domingo de Pentecostés asistimos a la Divina Liturgia en la Catedral de Râmnicu Vâlcea. La acogida del arzobispo y los sacerdotes locales fue notablemente cálida. A pesar de las diferencias confesionales, percibimos una sincera fraternidad eclesial. Una veneración compartida por los Padres de la Iglesia, el monacato primitivo y nuestra tradición espiritual nos hizo sentir un fuerte sentido de cercanía.
Otra experiencia memorable fue nuestra visita al monasterio de Cozia, una de las cunas espirituales de Rumanía. Los monjes nos guiaron a través de la historia centenaria del monasterio, explicando los frescos, las reliquias y el significado de la vida contemplativa. Muchos de nosotros reconocimos en aquella comunidad el mismo deseo de buscar a Dios que anima la tradición benedictina.
En Sibiu tuvimos la alegría de asistir nuevamente a la Divina Liturgia en la gran Catedral de la Santísima Trinidad. Aquí fuimos recibidos por miembros del clero local que mostraron gran interés por el Instituto Monástico de Sant'Anselmo y el diálogo teológico entre Oriente y Occidente. El encuentro tuvo lugar en una atmósfera de genuina amistad y estima mutua.
El recorrido por Sighișoara, Făgăraș y el monasterio de Sâmbăta de Sus nos permitió comprender mejor la espiritualidad rumana contemporánea. La figura de san Arsenie Boca, profundamente venerado por el pueblo rumano, nos fue presentada con profunda devoción por los monjes. Una vez más, nos impresionó la capacidad del monacato ortodoxo para salvaguardar la memoria espiritual de su pueblo.
En los últimos días visitamos Brașov, Sinaia y el monasterio de Ghighiu. Fuimos recibidos en todas partes con atención y cordialidad. En el monasterio de Sinaia en particular, mantuvimos un largo diálogo con algunos de los monjes, quienes nos hablaron de su vocación, su vida cotidiana y los desafíos pastorales del mundo contemporáneo.
Al final de la peregrinación, mientras viajábamos de regreso a Bucarest para nuestro vuelo de retorno a Roma, todos compartimos la sensación de haber recibido mucho más de lo que habíamos anticipado. No habíamos visitado meramente monumentos y monasterios; habíamos encontrado personas, comunidades y una tradición eclesial viva.
Llevamos con nosotros el recuerdo de la extraordinaria hospitalidad que recibimos, la fraternidad experimentada con los monjes y las autoridades de la Iglesia Ortodoxa Rumana, la belleza de las celebraciones litúrgicas y el testimonio de una fe que continúa configurando el rostro de Rumanía.
Para los estudiantes del Instituto Monástico de Sant'Anselmo, esta peregrinación fue una verdadera experiencia eclesial y monástica: una escuela de comunión, un encuentro con las raíces compartidas de la tradición cristiana y una invitación a continuar el camino de búsqueda de Dios con renovado entusiasmo.














