La reunión de la BCC aborda las complejas realidades de la Iglesia en China y busca caminos de unidad

La Comisión Benedictina sobre China (BCC) se reunió en Roma para tratar las complejidades de la labor pastoral en las circunstancias actuales. Los debates se centraron en la unidad, el acompañamiento discreto y el apoyo continuo a la Iglesia en China.

9 marzo 2026

P. Luke Hsu OSB
Secretario de la BCC
Priorato de Wimmer
Nueva Ciudad de Taipéi, Taiwán

La Comisión Benedictina sobre China (BCC) celebró su reunión anual este año en Sant’Anselmo, en el Aventino (Roma), siguiendo su larga tradición de reunirse el sábado después del Miércoles de Ceniza. El encuentro reunió a líderes y colaboradores benedictinos que llevan mucho tiempo comprometidos en iniciativas pastorales, académicas y misioneras relacionadas con China.

Entre los presentes se encontraban el Abad Primado Jeremias Schröder, el Abad Presidente Javier Aparicio Suárez de la Congregación de Sankt Ottilien, el P. Prior Pacomio Choe del Priorato de Namyangju en Corea y el P. Norbert de China. También participaron el Abad Bernard Lorent, abad emérito de la Abadía de Maredsous y presidente de la Alianza para la Cooperación Intermonástica, el P. Laurentius Eschlböck de la Facultad de Teología de Sant’Anselmo y el H. Nicholas Koss de la Archiabadía de St. Vincent y del Priorato de Wimmer en Taiwán, una de las figuras fundadoras de la BCC. También estuvieron presentes representantes de los trapenses (OCSO), de la Congregación MBST y del monasterio de Norcia. Entre quienes asistían por primera vez a la reunión se encontraban el Abad Benedict, el P. Cyprian Consiglio de DIMMID y el Sr. Samuel Casey Carter del Elling Eide Center.

La sesión de la mañana comenzó con la puesta en común de las novedades sobre los respectivos compromisos de los participantes en relación con China. La mayoría de los informes señalaron que, ante unas políticas religiosas y normativas administrativas cada vez más estrictas, la presencia de la comunidad se mantiene a menudo a través de contactos personales y formas discretas de acompañamiento. Al mismo tiempo, el apoyo desde el extranjero no ha cesado: los recursos digitales —como la plataforma multimedia en curso de la Congregación de Sankt Ottilien—, el intercambio académico y la asistencia financiera siguen proporcionando un respaldo significativo.

El año 2025 marcó el centenario de la Universidad Católica Fu Jen, la primera universidad católica de China, fundada por los benedictinos americano-casinenses. El Hno. Nicholas informó sobre las celebraciones conmemorativas celebradas el año pasado en Estados Unidos, China y Taiwán. Además, el Abad Benedict compartió la experiencia pasada de la Abadía de Norcia en la comercialización de su cerveza en China, señalando que muchos chinos mostraron interés por la tradición espiritual benedictina que hay detrás del producto.

Más tarde, en la sesión matinal, un representante de la Santa Sede se unió al debate y expuso las prioridades actuales relativas a la Iglesia en China. El intercambio posterior se centró en el proceso de nombramiento de obispos, la interacción entre las comunidades oficiales y no oficiales, y el reto de preservar la comunión eclesial dentro de los marcos legales y administrativos existentes. Los participantes expresaron su preocupación por la realización práctica de la unidad y por evitar nuevas formas de división en el contexto actual.
La sesión de la tarde se vio enriquecida por la presencia de un experto chino y once religiosos chinos que estudian o sirven actualmente en Roma, lo que acercó el debate a la experiencia vivida. Más allá de las reflexiones sobre la situación histórica y contemporánea de la Iglesia, el debate introdujo el tema de la «alabanza» como forma de sostener el testimonio cristiano en las circunstancias actuales, dando así a la sesión una dimensión marcadamente espiritual.

En conjunto, la reunión de la BCC de 2026 supuso un nuevo paso adelante tanto en la profundidad de los debates como en la amplitud de la participación, continuando la búsqueda de caminos de unidad y de práctica pastoral dentro de las realidades singularmente complejas a las que se enfrenta la Iglesia en China.

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