Unidade na Fronteira<\/h1><\/div>Dom Edmund Power OSB escreve sobre uma voca\u00e7\u00e3o ecum\u00eanica no cora\u00e7\u00e3o de Sant'Anselmo, moldada pela hospitalidade beneditina aberta \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s, e renovada pelo chamado de Le\u00e3o XIV para viver a unidade al\u00e9m das zonas de conforto, no esp\u00edrito de \"Ut Unum Sint<\/i>.\"<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>![](\"https:\/\/osb.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/DSC_8081_2.jpg\")
<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>4 janeiro 2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Dom Edmund Power OSB<\/em>
\nArquivista da Confedera\u00e7\u00e3o Beneditina<\/em>
\nAbade Em\u00e9rito da Abadia de S\u00e3o Paulo Fora dos Muros<\/em><\/p>\nFoi uma feliz coincid\u00eancia que, apenas 19 dias antes da hist\u00f3rica visita do Papa Le\u00e3o XIV a Sant'Anselmo, o Governador Supremo da Igreja da Inglaterra, o Rei Charles III do Reino Unido, chegou a Roma em uma visita de estado \u00e0 Santa S\u00e9 e foi recebido na Abadia de S\u00e3o Paulo Fora dos Muros como um \u201cConfrater Regalis\u201d da comunidade beneditina local. O lema daquela visita foi Ut Unum Sint<\/em> \u2014 que todos sejam um (Jo 17:21) \u2014 lembrando-nos que o desejo e a busca pela unidade crist\u00e3 est\u00e3o enraizados nas pr\u00f3prias palavras do Senhor. A Abadia de S\u00e3o Paulo, formalmente confiada pelos Pont\u00edfices Romanos com a tarefa de promover a causa da unidade crist\u00e3, foi o lar original de Sant'Anselmo, e \u00e9, portanto, apropriado que esta voca\u00e7\u00e3o ecum\u00eanica fa\u00e7a parte da miss\u00e3o da pr\u00f3pria Abadia Primacial. <\/p>\nLe\u00e3o XIII certamente alimentou grandes esperan\u00e7as para o rec\u00e9m-fundado Sant'Anselmo, porque estava convencido de que \"a sua antiga Ordem poderia ser de grande ajuda para o bem de todo o Povo de Deus num tempo rico em desafios\" (palavras da homilia de Le\u00e3o XIV em 11 de novembro). Parte deste servi\u00e7o a \"todo o Povo de Deus era proporcionar um lugar de crescimento, paz, hospitalidade e unidade\" (novamente Le\u00e3o XIV). N\u00e3o devemos limitar a \"unidade\" simplesmente \u00e0s boas rela\u00e7\u00f5es dentro das comunidades beneditinas, mas sim seguir o chamado de Le\u00e3o XIV, segundo o qual o monasticismo tem sido uma \"realidade de fronteira\", um alcance para o que est\u00e1 al\u00e9m dos limites da zona de conforto. <\/p>\n
Na pr\u00e1tica, Sant'Anselmo \u2014 e os Beneditinos em geral \u2014 sempre estiveram abertos a um mundo mais amplo. Isto n\u00e3o \u00e9 surpreendente, dado que Bento \u00e9 um santo da Igreja universal que viveu antes do grande cisma, e que a sua Regra<\/em> tem sido e continua a ser seguida por comunidades mon\u00e1sticas anglicanas e luteranas, bem como por cat\u00f3licas. Quando eu era abade de S\u00e3o Paulo, tive o privil\u00e9gio de ser convidado a escrever uma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 primeira tradu\u00e7\u00e3o da Regra<\/em> para o finland\u00eas, apresentando a sua espiritualidade a uma cultura moldada pelo luteranismo. <\/p>\nAo longo dos anos, Sant'Anselmo acolheu membros de todas as tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s, n\u00e3o s\u00f3 como estudantes do Ateneo, mas tamb\u00e9m como membros da comunidade do Colegio. A hospitalidade mencionada por Le\u00e3o XIV tem sido expressa e esperada de muitas maneiras. Lembro-me, por exemplo, de uma ocasi\u00e3o em que o ent\u00e3o Arcebispo de Canterbury, Rowan Williams, falou comoventemente na Abadia Primacial de Sant'Anselmo sobre a espiritualidade de S\u00e3o Bento e a sua aprecia\u00e7\u00e3o por ela. Em 6 de dezembro deste ano, os oblatos das tr\u00eas abadias de Sant'Anselmo, S\u00e3o Paulo e Santa Cec\u00edlia receber\u00e3o oradores das tradi\u00e7\u00f5es ortodoxa e protestante, que falar\u00e3o sobre a sua compreens\u00e3o do Credo Niceno. <\/p>\n
Estes s\u00e3o apenas alguns exemplos simples. Num n\u00edvel mais profundo, o princ\u00edpio beneditino de acolher todos os que v\u00eam ao mosteiro como se fossem Cristo (RB 53:1) acarreta uma s\u00e9rie de implica\u00e7\u00f5es: bloqueia a tend\u00eancia confort\u00e1vel para a exclusividade; exige aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 a n\u00edvel material, mas tamb\u00e9m \u00e0s convic\u00e7\u00f5es e aspira\u00e7\u00f5es do h\u00f3spede. Sant'Anselmo poderia certamente contribuir para o di\u00e1logo ecum\u00eanico no campo da teologia. Poderia muito bem ter monges diretamente envolvidos no compromisso formal da Santa S\u00e9 com a unidade crist\u00e3. Mas talvez a sua oferta mais importante seja a abertura e o acolhimento que fazem com que o h\u00f3spede se sinta em casa, independentemente da tradi\u00e7\u00e3o: a bondade divina manifestada no quotidiano e no concreto. <\/p>\n
Uma miss\u00e3o ecum\u00eanica para Sant'Anselmo e para o mundo beneditino. Uma contribui\u00e7\u00e3o mon\u00e1stica para o desejo do Senhor: ut unum sint<\/em>.<\/p>\n<\/div>
Dom Edmund Power OSB escreve sobre uma voca\u00e7\u00e3o ecum\u00eanica no cora\u00e7\u00e3o de Sant'Anselmo, moldada pela hospitalidade beneditina aberta \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s, e renovada pelo chamado de Le\u00e3o XIV para viver a unidade al\u00e9m das zonas de conforto, no esp\u00edrito de \"Ut Unum Sint<\/i>.\"<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> 4 janeiro 2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> Dom Edmund Power OSB<\/em> Foi uma feliz coincid\u00eancia que, apenas 19 dias antes da hist\u00f3rica visita do Papa Le\u00e3o XIV a Sant'Anselmo, o Governador Supremo da Igreja da Inglaterra, o Rei Charles III do Reino Unido, chegou a Roma em uma visita de estado \u00e0 Santa S\u00e9 e foi recebido na Abadia de S\u00e3o Paulo Fora dos Muros como um \u201cConfrater Regalis\u201d da comunidade beneditina local. O lema daquela visita foi Ut Unum Sint<\/em> \u2014 que todos sejam um (Jo 17:21) \u2014 lembrando-nos que o desejo e a busca pela unidade crist\u00e3 est\u00e3o enraizados nas pr\u00f3prias palavras do Senhor. A Abadia de S\u00e3o Paulo, formalmente confiada pelos Pont\u00edfices Romanos com a tarefa de promover a causa da unidade crist\u00e3, foi o lar original de Sant'Anselmo, e \u00e9, portanto, apropriado que esta voca\u00e7\u00e3o ecum\u00eanica fa\u00e7a parte da miss\u00e3o da pr\u00f3pria Abadia Primacial. <\/p>\n Le\u00e3o XIII certamente alimentou grandes esperan\u00e7as para o rec\u00e9m-fundado Sant'Anselmo, porque estava convencido de que \"a sua antiga Ordem poderia ser de grande ajuda para o bem de todo o Povo de Deus num tempo rico em desafios\" (palavras da homilia de Le\u00e3o XIV em 11 de novembro). Parte deste servi\u00e7o a \"todo o Povo de Deus era proporcionar um lugar de crescimento, paz, hospitalidade e unidade\" (novamente Le\u00e3o XIV). N\u00e3o devemos limitar a \"unidade\" simplesmente \u00e0s boas rela\u00e7\u00f5es dentro das comunidades beneditinas, mas sim seguir o chamado de Le\u00e3o XIV, segundo o qual o monasticismo tem sido uma \"realidade de fronteira\", um alcance para o que est\u00e1 al\u00e9m dos limites da zona de conforto. <\/p>\n Na pr\u00e1tica, Sant'Anselmo \u2014 e os Beneditinos em geral \u2014 sempre estiveram abertos a um mundo mais amplo. Isto n\u00e3o \u00e9 surpreendente, dado que Bento \u00e9 um santo da Igreja universal que viveu antes do grande cisma, e que a sua Regra<\/em> tem sido e continua a ser seguida por comunidades mon\u00e1sticas anglicanas e luteranas, bem como por cat\u00f3licas. Quando eu era abade de S\u00e3o Paulo, tive o privil\u00e9gio de ser convidado a escrever uma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 primeira tradu\u00e7\u00e3o da Regra<\/em> para o finland\u00eas, apresentando a sua espiritualidade a uma cultura moldada pelo luteranismo. <\/p>\n Ao longo dos anos, Sant'Anselmo acolheu membros de todas as tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s, n\u00e3o s\u00f3 como estudantes do Ateneo, mas tamb\u00e9m como membros da comunidade do Colegio. A hospitalidade mencionada por Le\u00e3o XIV tem sido expressa e esperada de muitas maneiras. Lembro-me, por exemplo, de uma ocasi\u00e3o em que o ent\u00e3o Arcebispo de Canterbury, Rowan Williams, falou comoventemente na Abadia Primacial de Sant'Anselmo sobre a espiritualidade de S\u00e3o Bento e a sua aprecia\u00e7\u00e3o por ela. Em 6 de dezembro deste ano, os oblatos das tr\u00eas abadias de Sant'Anselmo, S\u00e3o Paulo e Santa Cec\u00edlia receber\u00e3o oradores das tradi\u00e7\u00f5es ortodoxa e protestante, que falar\u00e3o sobre a sua compreens\u00e3o do Credo Niceno. <\/p>\n Estes s\u00e3o apenas alguns exemplos simples. Num n\u00edvel mais profundo, o princ\u00edpio beneditino de acolher todos os que v\u00eam ao mosteiro como se fossem Cristo (RB 53:1) acarreta uma s\u00e9rie de implica\u00e7\u00f5es: bloqueia a tend\u00eancia confort\u00e1vel para a exclusividade; exige aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 a n\u00edvel material, mas tamb\u00e9m \u00e0s convic\u00e7\u00f5es e aspira\u00e7\u00f5es do h\u00f3spede. Sant'Anselmo poderia certamente contribuir para o di\u00e1logo ecum\u00eanico no campo da teologia. Poderia muito bem ter monges diretamente envolvidos no compromisso formal da Santa S\u00e9 com a unidade crist\u00e3. Mas talvez a sua oferta mais importante seja a abertura e o acolhimento que fazem com que o h\u00f3spede se sinta em casa, independentemente da tradi\u00e7\u00e3o: a bondade divina manifestada no quotidiano e no concreto. <\/p>\n Uma miss\u00e3o ecum\u00eanica para Sant'Anselmo e para o mundo beneditino. Uma contribui\u00e7\u00e3o mon\u00e1stica para o desejo do Senhor: ut unum sint<\/em>.<\/p>\n<\/div><\/a><\/span><\/div>
\nArquivista da Confedera\u00e7\u00e3o Beneditina<\/em>
\nAbade Em\u00e9rito da Abadia de S\u00e3o Paulo Fora dos Muros<\/em><\/p>\n