Testemunhando a Esperan\u00e7a em meio \u00e0 crise: a igreja em Burkina Faso responde \u00e0 inseguran\u00e7a e ao deslocamento<\/h1><\/div>Em Burkina Faso, par\u00f3quias e mosteiros enfrentam imensos desafios devido \u00e0 viol\u00eancia e ao deslocamento cont\u00ednuos. Em meio ao medo e \u00e0 pobreza, a Igreja continua a oferecer apoio, ora\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
![](\"https:\/\/osb.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/web_war_Burkina_Faso_hero_1.jpg\")
<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>6 junho 2025<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Nota do editor: Este artigo foi uma resposta a um pedido do Abade Primaz Jeremias, que escreveu: \u201cEu queria fazer um breve tour pelas \u00e1reas devastadas pela guerra onde os Beneditinos est\u00e3o presentes. A meu pedido, recebi um longo e bem escrito artigo do Padre Jean-Christophe Yameogo, o Abade de Koubri em Burkina Faso, \u00c1frica Ocidental\u201d. N\u00f3s o consideramos, de fato, um artigo muito convincente. Voc\u00ea pode encontrar o texto original, em um documento do Google em franc\u00eas, vinculado na parte inferior da p\u00e1gina. <\/em><\/p>\nCaro Abade Primaz Jeremias,
\nPaz a voc\u00ea em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Am\u00e9m. Aleluia.<\/p>\n
Fiquei profundamente comovido com sua atenciosa pergunta sobre nosso bem-estar e o estado de seguran\u00e7a aqui em Burkina Faso. Sua preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 um sinal de um cora\u00e7\u00e3o compassivo. <\/p>\n
Para fornecer uma imagem precisa da situa\u00e7\u00e3o, reuni informa\u00e7\u00f5es de quatro dioceses gravemente afetadas pela viol\u00eancia: Fada N\u2019Gourma no Leste, Ouahigouya no Norte, Tenkodogo no Centro-Leste e Ouagadougou no Centro. Infelizmente, n\u00e3o recebi atualiza\u00e7\u00f5es recentes de Kaya no Centro-Norte ou D\u00e9dougou no Sudoeste. No entanto, as experi\u00eancias de Fada, Ouahigouya e Tenkodogo ilustram a sombria realidade que sobrecarrega nosso pa\u00eds. <\/p>\n
Na diocese oriental de Fada N\u2019Gourma, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 alarmante. Na Par\u00f3quia de Piela, o deslocamento interno continua sem diminuir, \u00e0 medida que as fam\u00edlias fogem das aldeias vizinhas. Em 5 de maio, o assistente de um catequista foi morto durante um ataque a uma aldeia pr\u00f3xima. Apenas alguns dias depois, em 8 de maio, outro ataque a 5 km de Piela causou baixas significativas. Em 14 de maio, os militares repeliram um ataque direcionado diretamente \u00e0 cidade de Piela. <\/p>\n
Campos antes usados para cultivo agora abrigam fam\u00edlias deslocadas, tornando a agricultura quase imposs\u00edvel. Como resultado, as aldeias anfitri\u00e3s est\u00e3o se tornando empobrecidas \u00e0 medida que compartilham seus recursos limitados. Pior ainda, os fi\u00e9is n\u00e3o podem mais se reunir livremente para o culto. Muitos catequistas fugiram para outras dioceses. Al\u00e9m daqueles que s\u00e3o v\u00edtimas diretas da viol\u00eancia, muitos outros morrem do fardo psicol\u00f3gico da sobreviv\u00eancia. A vida \u00e9 dif\u00edcil \u2014 e cara. <\/p>\n
Os edif\u00edcios paroquiais agora abrigam catequistas e paroquianos deslocados, n\u00e3o deixando espa\u00e7o para a catequese, exceto sob as \u00e1rvores. Apesar de terem pouco em termos de apoio material, os padres fazem todos os esfor\u00e7os para oferecer v\u00e1rias missas a cada domingo, para que os fi\u00e9is possam comparecer e manter a esperan\u00e7a. <\/p>\n
Na mesma diocese, as irm\u00e3s do Mosteiro de Nossa Senhora do Perp\u00e9tuo Socorro em Diabo vivem em constante medo. O acampamento militar local j\u00e1 foi alvo, e um ataque ocorreu a apenas 20 quil\u00f4metros de dist\u00e2ncia em 2 de maio. Para apoiar o crescente n\u00famero de fam\u00edlias deslocadas, as freiras tiveram que distribuir reservas de alimentos antes destinadas a um pequeno n\u00famero de fam\u00edlias vulner\u00e1veis. Por cautela, elas n\u00e3o podem receber pessoas deslocadas no pr\u00f3prio mosteiro devido a preocupa\u00e7\u00f5es com a infiltra\u00e7\u00e3o. <\/p>\n
A situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 melhor na diocese do norte de Ouahigouya. Duas par\u00f3quias \u2014 Rollo e Thiou \u2014 est\u00e3o agora fechadas. Outras duas, Bourzanga e Titao, s\u00e3o acess\u00edveis apenas por meio de voos humanit\u00e1rios ou comboios militares. Boussou havia reaberto brevemente, mas ataques pr\u00f3ximos na aldeia de Kiembara reacenderam os medos. Em 11 de maio, v\u00e1rias comunidades foram atacadas \u2014 Seguenega, Posso (na par\u00f3quia de Boussou), Solle (Titao), Kalo (Thiou) e a cidade de Sabc\u00e9 \u2014 resultando em significativa perda de vidas. Embora o ex\u00e9rcito tenha retomado o controle, a situa\u00e7\u00e3o permanece fr\u00e1gil. <\/p>\n
No Centro-Leste, a diocese de Tenkodogo enfrenta seus pr\u00f3prios desafios cr\u00edticos. Desde o in\u00edcio de 2024, v\u00e1rias par\u00f3quias foram atacadas, desencadeando grandes ondas de deslocamento. As par\u00f3quias anfitri\u00e3s mostraram grande caridade ao oferecer comida e roupas, embora apenas por um curto per\u00edodo. A maioria dos deslocados s\u00e3o mu\u00e7ulmanos. No ano passado, duas par\u00f3quias foram fechadas, e uma terceira est\u00e1 \u00e0 beira do fechamento. Os agentes pastorais se retiraram para Tenkodogo na esperan\u00e7a de retornar um dia. <\/p>\n
A Par\u00f3quia de Salembaor\u00e9 foi fechada, juntamente com capelas em v\u00e1rias aldeias de Ouargaye, Cinkans\u00e9, Bittou, Moaga e Bagr\u00e9. Esses fechamentos seguiram as mortes de l\u00edderes crist\u00e3os na regi\u00e3o. V\u00e1rios padres e catequistas receberam amea\u00e7as de morte. Apenas na semana passada, um catequista foi morto durante um ataque. Aqueles que fogem o fazem sem nada. O socorro humanit\u00e1rio, fornecido atrav\u00e9s da OCADES e da Associa\u00e7\u00e3o das Mulheres Cat\u00f3licas, ofereceu alguma ajuda \u2014 mas \u00e9 uma mera gota no oceano de sofrimento. <\/p>\n
Nos \u00faltimos meses, a viol\u00eancia se espalhou perigosamente perto do cora\u00e7\u00e3o da diocese. Ataques ocorreram a 10 quil\u00f4metros da resid\u00eancia do bispo. As viagens pastorais s\u00e3o agora altamente restritas, com muitas estradas controladas por grupos armados. A atividade pastoral continua apenas nos principais centros, onde at\u00e9 mesmo padres e catequistas devem relatar seus movimentos \u00e0s for\u00e7as de seguran\u00e7a. Apesar de seus melhores esfor\u00e7os, as For\u00e7as de Defesa enfrentam enormes desafios. <\/p>\n
Em abril e maio, a diocese viu um aumento nos ataques, trazendo consigo uma nova onda de deslocamento. Como disse o Secret\u00e1rio Executivo da OCADES: \u201cDesde abril, cada dia traz novas pessoas deslocadas para as par\u00f3quias \u2014 pessoas necessitadas de apoio moral, espiritual e especialmente alimentar para evitar morrer de fome.\u201d <\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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\n\n\nPar\u00f3quias<\/th>\n aldeias<\/th>\n homens<\/th>\n mulheres<\/th>\n crian\u00e7as<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n \n\nSalembaor\u00e9<\/td>\n Bousgou, Yode, Comiyanga, centro de Salembaor\u00e9, Kikandaag\u00ea<\/td>\n 800<\/td>\n 110<\/td>\n 1100<\/td>\n<\/tr>\n \nOuargaye<\/td>\n Durtenga, Lalgaye, Katulb\u00e9r\u00e9, Dibli, Tensobilin, Tissoaghin, Naabudin<\/td>\n 1200<\/td>\n 1800<\/td>\n 2000<\/td>\n<\/tr>\n \nMoaga<\/td>\n Sablego, Kampoaga, Tinoaghin<\/td>\n 200<\/td>\n 350<\/td>\n 550<\/td>\n<\/tr>\n \nBissigha<\/td>\n centro de Bissigha, Benna<\/td>\n 350<\/td>\n 400<\/td>\n 460<\/td>\n<\/tr>\n \nBagr\u00e9<\/td>\n Bane, Waada, Wumnooghin<\/td>\n 75<\/td>\n 110<\/td>\n 155<\/td>\n<\/tr>\n \nCinkans\u00e9<\/td>\n Soudoughin, Sangha, Yourga, Yargatenga<\/td>\n 200<\/td>\n 250<\/td>\n 325<\/td>\n<\/tr>\n \nBittou<\/td>\n Zekaze, Bittou sud<\/td>\n 60<\/td>\n 95<\/td>\n 110<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>Como pode ver, o n\u00famero de crian\u00e7as afetadas pela viol\u00eancia e pelo deslocamento \u00e9 tragicamente alto. Essas jovens vidas carregar\u00e3o um trauma profundo \u00e0 medida que crescem. <\/p>\n
Na diocese de Ouagadougou, lar de nossos dois mosteiros beneditinos em Koubri (um para monges, o outro para freiras), a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 relativamente calma. Al\u00e9m de incidentes isolados no in\u00edcio da crise, a capital desfruta de uma apar\u00eancia de paz. No entanto, mesmo nesta calma, milhares de pessoas deslocadas suportam extrema pobreza e condi\u00e7\u00f5es desumanas em toda a cidade. <\/p>\n
Em Koubri, fam\u00edlias deslocadas se estabeleceram em locais designados. Algumas receberam pequenos lotes de terra na propriedade da abadia para o cultivo de hortali\u00e7as. Outras encontraram trabalho tempor\u00e1rio com as freiras ou receberam pequenas quantias de dinheiro para alimenta\u00e7\u00e3o e cuidados m\u00e9dicos. Com a ajuda da AIM e da Funda\u00e7\u00e3o Benedictus, recebemos \u20ac 2.500 para cobrir as taxas escolares em 2025 para 29 crian\u00e7as deslocadas em idade escolar na diocese de Ouagadougou. Em julho de 2024, distribu\u00edmos alimentos para pessoas deslocadas em v\u00e1rios locais, especialmente aquelas em Piela. <\/p>\n
Mas nossa contribui\u00e7\u00e3o mais profunda como monges e freiras permanece a ora\u00e7\u00e3o \u2014 ora\u00e7\u00e3o incessante a Deus, para quem nada \u00e9 imposs\u00edvel. Continuamos a nos apegar \u00e0 esperan\u00e7a de que o mal n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra. <\/p>\n
Padre Jean-Christophe Yameogo
\nAbade de Koubri
\nBurkina Faso<\/p>\n<\/div>
Em Burkina Faso, par\u00f3quias e mosteiros enfrentam imensos desafios devido \u00e0 viol\u00eancia e ao deslocamento cont\u00ednuos. Em meio ao medo e \u00e0 pobreza, a Igreja continua a oferecer apoio, ora\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
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Nota do editor: Este artigo foi uma resposta a um pedido do Abade Primaz Jeremias, que escreveu: \u201cEu queria fazer um breve tour pelas \u00e1reas devastadas pela guerra onde os Beneditinos est\u00e3o presentes. A meu pedido, recebi um longo e bem escrito artigo do Padre Jean-Christophe Yameogo, o Abade de Koubri em Burkina Faso, \u00c1frica Ocidental\u201d. N\u00f3s o consideramos, de fato, um artigo muito convincente. Voc\u00ea pode encontrar o texto original, em um documento do Google em franc\u00eas, vinculado na parte inferior da p\u00e1gina. <\/em><\/p>\n Caro Abade Primaz Jeremias, Fiquei profundamente comovido com sua atenciosa pergunta sobre nosso bem-estar e o estado de seguran\u00e7a aqui em Burkina Faso. Sua preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 um sinal de um cora\u00e7\u00e3o compassivo. <\/p>\n Para fornecer uma imagem precisa da situa\u00e7\u00e3o, reuni informa\u00e7\u00f5es de quatro dioceses gravemente afetadas pela viol\u00eancia: Fada N\u2019Gourma no Leste, Ouahigouya no Norte, Tenkodogo no Centro-Leste e Ouagadougou no Centro. Infelizmente, n\u00e3o recebi atualiza\u00e7\u00f5es recentes de Kaya no Centro-Norte ou D\u00e9dougou no Sudoeste. No entanto, as experi\u00eancias de Fada, Ouahigouya e Tenkodogo ilustram a sombria realidade que sobrecarrega nosso pa\u00eds. <\/p>\n Na diocese oriental de Fada N\u2019Gourma, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 alarmante. Na Par\u00f3quia de Piela, o deslocamento interno continua sem diminuir, \u00e0 medida que as fam\u00edlias fogem das aldeias vizinhas. Em 5 de maio, o assistente de um catequista foi morto durante um ataque a uma aldeia pr\u00f3xima. Apenas alguns dias depois, em 8 de maio, outro ataque a 5 km de Piela causou baixas significativas. Em 14 de maio, os militares repeliram um ataque direcionado diretamente \u00e0 cidade de Piela. <\/p>\n Campos antes usados para cultivo agora abrigam fam\u00edlias deslocadas, tornando a agricultura quase imposs\u00edvel. Como resultado, as aldeias anfitri\u00e3s est\u00e3o se tornando empobrecidas \u00e0 medida que compartilham seus recursos limitados. Pior ainda, os fi\u00e9is n\u00e3o podem mais se reunir livremente para o culto. Muitos catequistas fugiram para outras dioceses. Al\u00e9m daqueles que s\u00e3o v\u00edtimas diretas da viol\u00eancia, muitos outros morrem do fardo psicol\u00f3gico da sobreviv\u00eancia. A vida \u00e9 dif\u00edcil \u2014 e cara. <\/p>\n Os edif\u00edcios paroquiais agora abrigam catequistas e paroquianos deslocados, n\u00e3o deixando espa\u00e7o para a catequese, exceto sob as \u00e1rvores. Apesar de terem pouco em termos de apoio material, os padres fazem todos os esfor\u00e7os para oferecer v\u00e1rias missas a cada domingo, para que os fi\u00e9is possam comparecer e manter a esperan\u00e7a. <\/p>\n Na mesma diocese, as irm\u00e3s do Mosteiro de Nossa Senhora do Perp\u00e9tuo Socorro em Diabo vivem em constante medo. O acampamento militar local j\u00e1 foi alvo, e um ataque ocorreu a apenas 20 quil\u00f4metros de dist\u00e2ncia em 2 de maio. Para apoiar o crescente n\u00famero de fam\u00edlias deslocadas, as freiras tiveram que distribuir reservas de alimentos antes destinadas a um pequeno n\u00famero de fam\u00edlias vulner\u00e1veis. Por cautela, elas n\u00e3o podem receber pessoas deslocadas no pr\u00f3prio mosteiro devido a preocupa\u00e7\u00f5es com a infiltra\u00e7\u00e3o. <\/p>\n A situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 melhor na diocese do norte de Ouahigouya. Duas par\u00f3quias \u2014 Rollo e Thiou \u2014 est\u00e3o agora fechadas. Outras duas, Bourzanga e Titao, s\u00e3o acess\u00edveis apenas por meio de voos humanit\u00e1rios ou comboios militares. Boussou havia reaberto brevemente, mas ataques pr\u00f3ximos na aldeia de Kiembara reacenderam os medos. Em 11 de maio, v\u00e1rias comunidades foram atacadas \u2014 Seguenega, Posso (na par\u00f3quia de Boussou), Solle (Titao), Kalo (Thiou) e a cidade de Sabc\u00e9 \u2014 resultando em significativa perda de vidas. Embora o ex\u00e9rcito tenha retomado o controle, a situa\u00e7\u00e3o permanece fr\u00e1gil. <\/p>\n No Centro-Leste, a diocese de Tenkodogo enfrenta seus pr\u00f3prios desafios cr\u00edticos. Desde o in\u00edcio de 2024, v\u00e1rias par\u00f3quias foram atacadas, desencadeando grandes ondas de deslocamento. As par\u00f3quias anfitri\u00e3s mostraram grande caridade ao oferecer comida e roupas, embora apenas por um curto per\u00edodo. A maioria dos deslocados s\u00e3o mu\u00e7ulmanos. No ano passado, duas par\u00f3quias foram fechadas, e uma terceira est\u00e1 \u00e0 beira do fechamento. Os agentes pastorais se retiraram para Tenkodogo na esperan\u00e7a de retornar um dia. <\/p>\n A Par\u00f3quia de Salembaor\u00e9 foi fechada, juntamente com capelas em v\u00e1rias aldeias de Ouargaye, Cinkans\u00e9, Bittou, Moaga e Bagr\u00e9. Esses fechamentos seguiram as mortes de l\u00edderes crist\u00e3os na regi\u00e3o. V\u00e1rios padres e catequistas receberam amea\u00e7as de morte. Apenas na semana passada, um catequista foi morto durante um ataque. Aqueles que fogem o fazem sem nada. O socorro humanit\u00e1rio, fornecido atrav\u00e9s da OCADES e da Associa\u00e7\u00e3o das Mulheres Cat\u00f3licas, ofereceu alguma ajuda \u2014 mas \u00e9 uma mera gota no oceano de sofrimento. <\/p>\n Nos \u00faltimos meses, a viol\u00eancia se espalhou perigosamente perto do cora\u00e7\u00e3o da diocese. Ataques ocorreram a 10 quil\u00f4metros da resid\u00eancia do bispo. As viagens pastorais s\u00e3o agora altamente restritas, com muitas estradas controladas por grupos armados. A atividade pastoral continua apenas nos principais centros, onde at\u00e9 mesmo padres e catequistas devem relatar seus movimentos \u00e0s for\u00e7as de seguran\u00e7a. Apesar de seus melhores esfor\u00e7os, as For\u00e7as de Defesa enfrentam enormes desafios. <\/p>\n Em abril e maio, a diocese viu um aumento nos ataques, trazendo consigo uma nova onda de deslocamento. Como disse o Secret\u00e1rio Executivo da OCADES: \u201cDesde abril, cada dia traz novas pessoas deslocadas para as par\u00f3quias \u2014 pessoas necessitadas de apoio moral, espiritual e especialmente alimentar para evitar morrer de fome.\u201d <\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Como pode ver, o n\u00famero de crian\u00e7as afetadas pela viol\u00eancia e pelo deslocamento \u00e9 tragicamente alto. Essas jovens vidas carregar\u00e3o um trauma profundo \u00e0 medida que crescem. <\/p>\n Na diocese de Ouagadougou, lar de nossos dois mosteiros beneditinos em Koubri (um para monges, o outro para freiras), a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 relativamente calma. Al\u00e9m de incidentes isolados no in\u00edcio da crise, a capital desfruta de uma apar\u00eancia de paz. No entanto, mesmo nesta calma, milhares de pessoas deslocadas suportam extrema pobreza e condi\u00e7\u00f5es desumanas em toda a cidade. <\/p>\n Em Koubri, fam\u00edlias deslocadas se estabeleceram em locais designados. Algumas receberam pequenos lotes de terra na propriedade da abadia para o cultivo de hortali\u00e7as. Outras encontraram trabalho tempor\u00e1rio com as freiras ou receberam pequenas quantias de dinheiro para alimenta\u00e7\u00e3o e cuidados m\u00e9dicos. Com a ajuda da AIM e da Funda\u00e7\u00e3o Benedictus, recebemos \u20ac 2.500 para cobrir as taxas escolares em 2025 para 29 crian\u00e7as deslocadas em idade escolar na diocese de Ouagadougou. Em julho de 2024, distribu\u00edmos alimentos para pessoas deslocadas em v\u00e1rios locais, especialmente aquelas em Piela. <\/p>\n Mas nossa contribui\u00e7\u00e3o mais profunda como monges e freiras permanece a ora\u00e7\u00e3o \u2014 ora\u00e7\u00e3o incessante a Deus, para quem nada \u00e9 imposs\u00edvel. Continuamos a nos apegar \u00e0 esperan\u00e7a de que o mal n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra. <\/p>\n Padre Jean-Christophe Yameogo
\nPaz a voc\u00ea em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Am\u00e9m. Aleluia.<\/p>\n\n\n
\n \nPar\u00f3quias<\/th>\n aldeias<\/th>\n homens<\/th>\n mulheres<\/th>\n crian\u00e7as<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n \n Salembaor\u00e9<\/td>\n Bousgou, Yode, Comiyanga, centro de Salembaor\u00e9, Kikandaag\u00ea<\/td>\n 800<\/td>\n 110<\/td>\n 1100<\/td>\n<\/tr>\n \n Ouargaye<\/td>\n Durtenga, Lalgaye, Katulb\u00e9r\u00e9, Dibli, Tensobilin, Tissoaghin, Naabudin<\/td>\n 1200<\/td>\n 1800<\/td>\n 2000<\/td>\n<\/tr>\n \n Moaga<\/td>\n Sablego, Kampoaga, Tinoaghin<\/td>\n 200<\/td>\n 350<\/td>\n 550<\/td>\n<\/tr>\n \n Bissigha<\/td>\n centro de Bissigha, Benna<\/td>\n 350<\/td>\n 400<\/td>\n 460<\/td>\n<\/tr>\n \n Bagr\u00e9<\/td>\n Bane, Waada, Wumnooghin<\/td>\n 75<\/td>\n 110<\/td>\n 155<\/td>\n<\/tr>\n \n Cinkans\u00e9<\/td>\n Soudoughin, Sangha, Yourga, Yargatenga<\/td>\n 200<\/td>\n 250<\/td>\n 325<\/td>\n<\/tr>\n \n Bittou<\/td>\n Zekaze, Bittou sud<\/td>\n 60<\/td>\n 95<\/td>\n 110<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
\nAbade de Koubri
\nBurkina Faso<\/p>\n<\/div>