Messaggio del congresso degli abati 2024 alle nostre comunit\u00e0 benedettine<\/h1><\/div>Il Congresso degli Abati del 2024 ha invitato le comunit\u00e0 benedettine a diventare attivi costruttori di pace, a partire dai propri monasteri. Ispirato dal messaggio di riconciliazione di San Benedetto e dall'appello di Papa Francesco, il Congresso ha sollecitato un rinnovato impegno alla preghiera, all'ospitalit\u00e0 e all'unit\u00e0 durante il prossimo Anno Santo. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
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<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>7 Novembre 2024<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
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\nRB prol, ps 34,14<\/p>\nCari fratelli e sorelle,<\/p>\n
Il Congresso degli Abati di quest'anno non aveva un tema ufficiale, ma le questioni della guerra e della pace erano sempre presenti. Abbiamo ascoltato testimonianze di comunit\u00e0 afflitte in paesi dilaniati dalla guerra, dall'Ucraina, dalla Terra Santa e dal Burkina Faso. Durante il nostro incontro con Papa Francesco, ha ripetuto pi\u00f9 volte che \"la guerra \u00e8 una sconfitta\". Durante il nostro pellegrinaggio a Montecassino, la distruzione insensata di questo luogo 80 anni fa ha avuto una forte risonanza, cos\u00ec come la lettera apostolica di Paolo VI del 1964 su San Benedetto con il titolo \"Pacis Nuntius\" - il Messaggero della Pace. <\/p>\n
Quando abbiamo avuto un'udienza con Papa Francesco, che ne sa qualcosa della vita religiosa, ci ha detto, rivolgendosi ai benedettini: \"la pace \u00e8 cosa vostra\". E ha aggiunto: \"Ma iniziate dentro i monasteri!\". <\/p>\n
Iniziare dentro i monasteri<\/h3>\n
Il prossimo Anno Santo \u00e8 un'occasione per concentrarci sulla nostra pace: guardiamo alle nostre case come luoghi dove la pace pu\u00f2 crescere. Vogliamo invitare le nostre comunit\u00e0 ad affrontare le tensioni interne, a confrontarsi con i conflitti e i vecchi blocchi, e a impegnarsi in rituali di perdono e riconciliazione. <\/p>\n
Uno dei messaggi di San Benedetto \u00e8: la riconciliazione e la convivenza al di l\u00e0 delle linee di divisione. La tradizione benedettina sottolinea l'uguaglianza dei confratelli monaci nel rispetto della loro diversit\u00e0. Questo \u00e8 un potente strumento di pace. <\/p>\n
Irradiare verso l'esterno<\/h3>\n
Possiamo trasmettere questa diversit\u00e0 nella convivenza come messaggio di pace durante l'Anno Santo?<\/p>\n
La nostra presenza benedettina mondiale e la nostra preoccupazione per la pace possono unirsi in questo Anno Santo con una \"preghiera benedettina per la pace nel mondo\". Speriamo che i monasteri possano fare a turno in modo che ogni comunit\u00e0 faccia parte di questa catena di preghiera benedettina, ad esempio attraverso intercessioni settimanali o momenti di preghiera in un giorno e un'ora indicati. <\/p>\n
Durante il Congresso, i rappresentanti della Santa Sede ci hanno invitato a riscoprire il nostro antico ruolo di costruttori di ponti ecumenici, 100 anni dopo che Papa Pio XI ci aveva affidato per la prima volta questo compito. I partenariati tra i monasteri ortodossi e le nostre comunit\u00e0 benedettine possono diventare un ponte attraverso il baratro che si \u00e8 aperto tra Oriente e Occidente negli ultimi tempi. <\/p>\n
Il silenzio, che \u00e8 l'atteggiamento naturale di un monaco, pu\u00f2 essere uno spazio per incontrare fratelli e sorelle di altre fedi e religioni. Ci sono luoghi \u2013 anche digitali \u2013 dove il 'silenzio per la pace' \u00e8 praticato dai cristiani in uno spirito di dialogo ecumenico e interreligioso. <\/p>\n
Un altro segno distintivo benedettino \u00e8 l'ospitalit\u00e0. Quando permettiamo agli altri di condividere la nostra preghiera, il nostro silenzio e il nostro ritmo quotidiano, li aiutiamo a trovare la pace. <\/p>\n
San Benedetto vuole che i suoi discepoli \"cerchino la pace e la perseguano\". Questo \u00e8 un incoraggiamento a 'uscire dalla nostra zona di comfort'. Quando affrontiamo sfide o intraprendiamo nuovi progetti, iniziamo un cammino di trasformazione che pu\u00f2 condurci al rinnovamento spirituale. <\/p>\n
Quando sono iniziate le guerre in Ucraina e in Terra Santa, molti monasteri benedettini si sono aperti e hanno accolto i rifugiati. Siamo molto grati per questa solidariet\u00e0. La gratitudine \u00e8 una pietra angolare della costruzione della pace: gratitudine a Dio e ai nostri fratelli e sorelle per ogni dono ricevuto e dato. La gratitudine profonda ha un potere curativo e rafforza il processo di riconciliazione e di pace. Incoraggiamo le nostre comunit\u00e0 a stabilire rituali per esprimere la gratitudine nel cammino verso la pace. <\/p>\n
Speriamo che questo umile messaggio di pace sia ricevuto come un invito a tutti i nostri fratelli e sorelle monastici a partecipare attivamente alla costruzione della pace. Siamo creativi e troviamo modi per costruire la pace nelle nostre comunit\u00e0 e per il nostro mondo. E condividiamo in tutta la nostra Confederazione come lo facciamo: vogliamo essere una famiglia mondiale che costruisce veramente la pace. <\/p>\n
Abate Primate Jeremias Schr\u00f6der OSB
\ne pi\u00f9 di 200 partecipanti al Congresso degli Abati del 2024<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Speriamo che i monasteri possano fare a turno in modo che ogni comunit\u00e0 faccia parte di questa catena di preghiera benedettina, ad esempio attraverso intercessioni settimanali o momenti di preghiera in un giorno e un'ora indicati. <\/p>\n Durante il Congresso, i rappresentanti della Santa Sede ci hanno invitato a riscoprire il nostro antico ruolo di costruttori di ponti ecumenici, 100 anni dopo che Papa Pio XI ci aveva affidato per la prima volta questo compito. I partenariati tra i monasteri ortodossi e le nostre comunit\u00e0 benedettine possono diventare un ponte attraverso il baratro che si \u00e8 aperto tra Oriente e Occidente negli ultimi tempi. <\/p>\n Il silenzio, che \u00e8 l'atteggiamento naturale di un monaco, pu\u00f2 essere uno spazio per incontrare fratelli e sorelle di altre fedi e religioni. 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