Notes de l\u2019Aventin | Ao\u00fbt-Octobre 2026<\/h1><\/div>Suite aux \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents, l\u2019Abb\u00e9 Primate Jeremias r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la visite papale en France et se demande : Que signifie le principal saint patron de l\u2019Europe pour le reste du monde ?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
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<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>3 octobre 2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Aux racines de l\u2019Europe :
\nNotes de l\u2019Aventin et du reste du monde<\/h3>\n
Ces derniers mois, j\u2019ai maintes fois r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la mani\u00e8re dont nous, B\u00e9n\u00e9dictins, devrions g\u00e9rer le fait que notre fondateur est le principal saint patron de l\u2019Europe, alors qu\u2019aujourd\u2019hui nos monast\u00e8res sont situ\u00e9s sur tous les continents et prosp\u00e8rent souvent mieux en dehors de l\u2019Europe qu\u2019ici, sur le Vieux Continent.<\/p>\n
Cette question m\u2019occupait d\u00e9j\u00e0 lorsque j\u2019\u00e9tais Pr\u00e9sident des B\u00e9n\u00e9dictins Missionnaires, et d\u2019autant plus maintenant en tant que Primate de toute notre Conf\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n
Au milieu de ces r\u00e9flexions est venue la visite du Pape L\u00e9on en France, qui s\u2019est conclue le 28 septembre par une fanfare europ\u00e9enne \u00e0 Metz. Le Pape L\u00e9on a d\u2019abord parl\u00e9 ici de paix : au Moyen \u00c2ge, Metz \u00e9tait une Ville libre d'Empire allemande, est devenue fran\u00e7aise au d\u00e9but de l\u2019\u00e9poque moderne, et fut de nouveau allemande de 1871 jusqu\u2019\u00e0 la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale avant de revenir \u00e0 la France. La souffrance des guerres entre la France et l\u2019Allemagne est profond\u00e9ment inscrite dans la ville et la r\u00e9gion. Le Pape a \u00e9galement rappel\u00e9 le grand travail de paix apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale qui a finalement conduit \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019Union europ\u00e9enne. Ses p\u00e8res fondateurs, Robert Schuman, Konrad Adenauer et Alcide De Gasperi, \u00e9taient des hommes dont la pens\u00e9e politique \u00e9tait fortement influenc\u00e9e par leur foi chr\u00e9tienne. L\u2019Abb\u00e9 de Maria Laach, pr\u00e9sent \u00e0 Metz, nous a rappel\u00e9 que tous trois avaient visit\u00e9 son monast\u00e8re. Robert Schuman \u00e9tait \u00e9galement li\u00e9 \u00e0 Ligug\u00e9 et En-Calcat.<\/p>\n
Le Pape L\u00e9on a ensuite parl\u00e9 en d\u00e9tail du r\u00f4le de saint Beno\u00eet en Europe, et ses paroles m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre cit\u00e9es :<\/p>\n
\n\u00ab Pour comprendre cette longue histoire, cependant, un autre p\u00e8re de l'Europe ne doit pas \u00eatre pass\u00e9 sous silence : saint Beno\u00eet, que saint Pape Paul VI a d\u00e9clar\u00e9 saint patron de l'Europe en 1964, le d\u00e9crivant comme un \u00ab messager de paix, b\u00e2tisseur d'unit\u00e9, ma\u00eetre de civilisation \u00bb [1]. L'aide aux pauvres, aux malades et aux personnes \u00e2g\u00e9es ; l'\u00e9ducation des enfants et les universit\u00e9s ; les h\u00f4pitaux et la m\u00e9decine ; l'architecture et l'ing\u00e9nierie ; le d\u00e9veloppement des sciences ; le droit et l'organisation des villes et des \u00c9tats eux-m\u00eames : tant de choses en Europe ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment influenc\u00e9es par saint Beno\u00eet et ses moines ! Sans cette culture monastique, la civilisation europ\u00e9enne telle que nous la connaissons n'existerait pas. Ici \u00e0 Metz, gr\u00e2ce entre autres au travail de saint Chrodegang, un esprit b\u00e9n\u00e9dictin de fraternit\u00e9, de communaut\u00e9 et de partage a pr\u00e9valu. De l\u00e0, le chant gr\u00e9gorien s'est r\u00e9pandu dans tous les territoires carolingiens, apportant harmonie et beaut\u00e9 \u00e0 tout le continent. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pour illustrer cette dimension b\u00e9n\u00e9dictine, des abb\u00e9s, abbesses et prieures b\u00e9n\u00e9dictins de France, d\u2019Allemagne et du Luxembourg ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 Metz. J\u2019ai \u00e9galement pu y assister. Nous le devons \u00e0 l\u2019initiative du Cardinal Aveline, Archev\u00eaque de Marseille et Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence des \u00c9v\u00eaques de France, qui est all\u00e9 un peu plus loin dans sa br\u00e8ve allocution en soulignant que les premiers moines cisterciens avaient d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 un r\u00e9seau paneurop\u00e9en, d\u00e9crivant leur Chapitre G\u00e9n\u00e9ral comme un pr\u00e9curseur du Parlement europ\u00e9en.<\/p>\n
Ce furent des paroles inspirantes, mais pour moi, elles \u00e9taient plus qu\u2019un hommage historique. Elles m\u2019ont \u00e9galement aid\u00e9 \u00e0 aborder la question qui m\u2019occupe depuis un certain temps. Nous pouvons regarder avec gratitude et une certaine fiert\u00e9 une tradition monastique qui a fa\u00e7onn\u00e9 tout un continent. Pourtant, cette m\u00eame tradition ne s\u2019est jamais arr\u00eat\u00e9e aux fronti\u00e8res de l\u2019Europe.<\/p>\n
Cela m\u2019est apparu clairement une fois de plus en septembre lorsque j\u2019ai eu l\u2019occasion de visiter les communaut\u00e9s de Gihindamuyaga et Sovu au Rwanda, et de Ndanda en Tanzanie : de grands couvents de moines, moniales et s\u0153urs o\u00f9 les g\u00e9n\u00e9rations fondatrices europ\u00e9ennes ont maintenant c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 des religieux locaux. Presque toutes les dimensions du service monastique \u00e0 l\u2019\u00c9glise et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es par le Pape L\u00e9on se retrouvent dans ces maisons, de la pastorale, des \u00e9coles et des h\u00f4pitaux \u00e0 l\u2019approfondissement spirituel et \u00e0 l\u2019esth\u00e9tique des b\u00e2timents et de la musique, qui atteignent leur apog\u00e9e dans la c\u00e9l\u00e9bration digne de la liturgie. Beno\u00eet est parmi les p\u00e8res de l\u2019Europe, mais il n\u2019appartient pas \u00e0 l\u2019Europe. Le principal saint patron de l\u2019Europe est aussi le patriarche d\u2019un mouvement monastique mondial qui est vivant et porte ses fruits sur tous les continents aujourd\u2019hui.<\/p>\n
La r\u00e9flexion de l\u2019Europe sur ses racines chr\u00e9tiennes et monastiques se poursuit. Un petit signe en sera une c\u00e9r\u00e9monie au Parlement europ\u00e9en \u00e0 Strasbourg le 20 octobre, o\u00f9 une salle d\u2019assembl\u00e9e sera d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Beno\u00eet. Le Nonce aupr\u00e8s de l\u2019Union europ\u00e9enne et moi-m\u00eame y participerons.<\/p>\n
La R\u00e8gle de saint Beno\u00eet<\/em>, \u00e9crite en une p\u00e9riode de bouleversements et de changements violents, est riche de messages pour notre \u00e9poque turbulente. J'en mentionnerai un seul : Beno\u00eet d\u00e9crit une vie sub regula vel abbate<\/em>\u2014 sous une R\u00e8gle et un abb\u00e9. La R\u00e8gle<\/em> La R\u00e8gle vient en premier, suivie seulement ensuite par l'autorit\u00e9 personnelle du sup\u00e9rieur \u00e9lu. C'est l\u00e0 que r\u00e9side une sagesse politique : le pouvoir ne doit pas avoir le dernier mot, mais plut\u00f4t un ordre auquel m\u00eame celui qui exerce l'autorit\u00e9 est soumis. L'autorit\u00e9 se met au service de cet ordre \u2013 et tous deux sont en d\u00e9finitive destin\u00e9s \u00e0 aider les personnes \u00e0 accomplir leur finalit\u00e9 la plus profonde dans la vie en toute libert\u00e9.<\/p>\nEt cela ne s\u2019applique certainement pas qu\u2019\u00e0 l\u2019Europe.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/a><\/span><\/div>3 octobre 2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
Aux racines de l\u2019Europe :
\nNotes de l\u2019Aventin et du reste du monde<\/h3>\n
Ces derniers mois, j\u2019ai maintes fois r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la mani\u00e8re dont nous, B\u00e9n\u00e9dictins, devrions g\u00e9rer le fait que notre fondateur est le principal saint patron de l\u2019Europe, alors qu\u2019aujourd\u2019hui nos monast\u00e8res sont situ\u00e9s sur tous les continents et prosp\u00e8rent souvent mieux en dehors de l\u2019Europe qu\u2019ici, sur le Vieux Continent.<\/p>\n
Cette question m\u2019occupait d\u00e9j\u00e0 lorsque j\u2019\u00e9tais Pr\u00e9sident des B\u00e9n\u00e9dictins Missionnaires, et d\u2019autant plus maintenant en tant que Primate de toute notre Conf\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n
Au milieu de ces r\u00e9flexions est venue la visite du Pape L\u00e9on en France, qui s\u2019est conclue le 28 septembre par une fanfare europ\u00e9enne \u00e0 Metz. Le Pape L\u00e9on a d\u2019abord parl\u00e9 ici de paix : au Moyen \u00c2ge, Metz \u00e9tait une Ville libre d'Empire allemande, est devenue fran\u00e7aise au d\u00e9but de l\u2019\u00e9poque moderne, et fut de nouveau allemande de 1871 jusqu\u2019\u00e0 la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale avant de revenir \u00e0 la France. La souffrance des guerres entre la France et l\u2019Allemagne est profond\u00e9ment inscrite dans la ville et la r\u00e9gion. Le Pape a \u00e9galement rappel\u00e9 le grand travail de paix apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale qui a finalement conduit \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019Union europ\u00e9enne. Ses p\u00e8res fondateurs, Robert Schuman, Konrad Adenauer et Alcide De Gasperi, \u00e9taient des hommes dont la pens\u00e9e politique \u00e9tait fortement influenc\u00e9e par leur foi chr\u00e9tienne. L\u2019Abb\u00e9 de Maria Laach, pr\u00e9sent \u00e0 Metz, nous a rappel\u00e9 que tous trois avaient visit\u00e9 son monast\u00e8re. Robert Schuman \u00e9tait \u00e9galement li\u00e9 \u00e0 Ligug\u00e9 et En-Calcat.<\/p>\n
Le Pape L\u00e9on a ensuite parl\u00e9 en d\u00e9tail du r\u00f4le de saint Beno\u00eet en Europe, et ses paroles m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre cit\u00e9es :<\/p>\n
\n\u00ab Pour comprendre cette longue histoire, cependant, un autre p\u00e8re de l'Europe ne doit pas \u00eatre pass\u00e9 sous silence : saint Beno\u00eet, que saint Pape Paul VI a d\u00e9clar\u00e9 saint patron de l'Europe en 1964, le d\u00e9crivant comme un \u00ab messager de paix, b\u00e2tisseur d'unit\u00e9, ma\u00eetre de civilisation \u00bb [1]. L'aide aux pauvres, aux malades et aux personnes \u00e2g\u00e9es ; l'\u00e9ducation des enfants et les universit\u00e9s ; les h\u00f4pitaux et la m\u00e9decine ; l'architecture et l'ing\u00e9nierie ; le d\u00e9veloppement des sciences ; le droit et l'organisation des villes et des \u00c9tats eux-m\u00eames : tant de choses en Europe ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment influenc\u00e9es par saint Beno\u00eet et ses moines ! Sans cette culture monastique, la civilisation europ\u00e9enne telle que nous la connaissons n'existerait pas. Ici \u00e0 Metz, gr\u00e2ce entre autres au travail de saint Chrodegang, un esprit b\u00e9n\u00e9dictin de fraternit\u00e9, de communaut\u00e9 et de partage a pr\u00e9valu. De l\u00e0, le chant gr\u00e9gorien s'est r\u00e9pandu dans tous les territoires carolingiens, apportant harmonie et beaut\u00e9 \u00e0 tout le continent. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pour illustrer cette dimension b\u00e9n\u00e9dictine, des abb\u00e9s, abbesses et prieures b\u00e9n\u00e9dictins de France, d\u2019Allemagne et du Luxembourg ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 Metz. J\u2019ai \u00e9galement pu y assister. Nous le devons \u00e0 l\u2019initiative du Cardinal Aveline, Archev\u00eaque de Marseille et Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence des \u00c9v\u00eaques de France, qui est all\u00e9 un peu plus loin dans sa br\u00e8ve allocution en soulignant que les premiers moines cisterciens avaient d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 un r\u00e9seau paneurop\u00e9en, d\u00e9crivant leur Chapitre G\u00e9n\u00e9ral comme un pr\u00e9curseur du Parlement europ\u00e9en.<\/p>\n
Ce furent des paroles inspirantes, mais pour moi, elles \u00e9taient plus qu\u2019un hommage historique. Elles m\u2019ont \u00e9galement aid\u00e9 \u00e0 aborder la question qui m\u2019occupe depuis un certain temps. Nous pouvons regarder avec gratitude et une certaine fiert\u00e9 une tradition monastique qui a fa\u00e7onn\u00e9 tout un continent. Pourtant, cette m\u00eame tradition ne s\u2019est jamais arr\u00eat\u00e9e aux fronti\u00e8res de l\u2019Europe.<\/p>\n
Cela m\u2019est apparu clairement une fois de plus en septembre lorsque j\u2019ai eu l\u2019occasion de visiter les communaut\u00e9s de Gihindamuyaga et Sovu au Rwanda, et de Ndanda en Tanzanie : de grands couvents de moines, moniales et s\u0153urs o\u00f9 les g\u00e9n\u00e9rations fondatrices europ\u00e9ennes ont maintenant c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 des religieux locaux. Presque toutes les dimensions du service monastique \u00e0 l\u2019\u00c9glise et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es par le Pape L\u00e9on se retrouvent dans ces maisons, de la pastorale, des \u00e9coles et des h\u00f4pitaux \u00e0 l\u2019approfondissement spirituel et \u00e0 l\u2019esth\u00e9tique des b\u00e2timents et de la musique, qui atteignent leur apog\u00e9e dans la c\u00e9l\u00e9bration digne de la liturgie. Beno\u00eet est parmi les p\u00e8res de l\u2019Europe, mais il n\u2019appartient pas \u00e0 l\u2019Europe. Le principal saint patron de l\u2019Europe est aussi le patriarche d\u2019un mouvement monastique mondial qui est vivant et porte ses fruits sur tous les continents aujourd\u2019hui.<\/p>\n
La r\u00e9flexion de l\u2019Europe sur ses racines chr\u00e9tiennes et monastiques se poursuit. Un petit signe en sera une c\u00e9r\u00e9monie au Parlement europ\u00e9en \u00e0 Strasbourg le 20 octobre, o\u00f9 une salle d\u2019assembl\u00e9e sera d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Beno\u00eet. Le Nonce aupr\u00e8s de l\u2019Union europ\u00e9enne et moi-m\u00eame y participerons.<\/p>\n
La R\u00e8gle de saint Beno\u00eet<\/em>, \u00e9crite en une p\u00e9riode de bouleversements et de changements violents, est riche de messages pour notre \u00e9poque turbulente. J'en mentionnerai un seul : Beno\u00eet d\u00e9crit une vie sub regula vel abbate<\/em>\u2014 sous une R\u00e8gle et un abb\u00e9. La R\u00e8gle<\/em> La R\u00e8gle vient en premier, suivie seulement ensuite par l'autorit\u00e9 personnelle du sup\u00e9rieur \u00e9lu. C'est l\u00e0 que r\u00e9side une sagesse politique : le pouvoir ne doit pas avoir le dernier mot, mais plut\u00f4t un ordre auquel m\u00eame celui qui exerce l'autorit\u00e9 est soumis. L'autorit\u00e9 se met au service de cet ordre \u2013 et tous deux sont en d\u00e9finitive destin\u00e9s \u00e0 aider les personnes \u00e0 accomplir leur finalit\u00e9 la plus profonde dans la vie en toute libert\u00e9.<\/p>\n
Et cela ne s\u2019applique certainement pas qu\u2019\u00e0 l\u2019Europe.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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