{"id":15349,"date":"2025-10-09T09:45:33","date_gmt":"2025-10-09T07:45:33","guid":{"rendered":"https:\/\/osb.org\/2025\/10\/09\/dom-georges-saget-osb-lartiste-derriere-les-fresques-de-labbaye-de-keur-moussa\/"},"modified":"2025-10-13T10:01:33","modified_gmt":"2025-10-13T08:01:33","slug":"dom-georges-saget-osb-lartiste-derriere-les-fresques-de-labbaye-de-keur-moussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osb.org\/fr\/2025\/10\/09\/dom-georges-saget-osb-lartiste-derriere-les-fresques-de-labbaye-de-keur-moussa\/","title":{"rendered":"Dom Georges Saget OSB : l’artiste derri\u00e8re les fresques de l’abbaye de Keur Moussa"},"content":{"rendered":"

Dom Georges Saget OSB : l’artiste derri\u00e8re les fresques de l’abbaye de Keur Moussa<\/h1><\/div>

Les fresques de l'abbaye de Keur Moussa, cr\u00e9\u00e9es par Dom Georges Saget OSB en 1963, unissent la tradition b\u00e9n\u00e9dictine au langage visuel africain. Elles demeurent centrales dans la vie spirituelle et culturelle de l'abbaye. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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9 octobre 2025<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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La d\u00e9coration murale de l'abbaye de Keur Moussa, fond\u00e9e en 1961 par des moines de Solesmes, est l'\u0153uvre de Dom Georges Saget OSB (1915\u20131993). Avant d'entrer dans la vie monastique, il s'\u00e9tait form\u00e9 comme ing\u00e9nieur chimiste, mais sa v\u00e9ritable vocation \u00e9mergea dans le service de Dieu et de l'\u00c9glise par l'art. Envoy\u00e9 au S\u00e9n\u00e9gal au d\u00e9but de la fondation, il se consacra \u00e0 l'embellissement de la nouvelle \u00e9glise abbatiale avant de rejoindre plus tard l'abbaye de Clervaux au Luxembourg, o\u00f9 il servit comme cell\u00e9rier pendant 25 ans jusqu'\u00e0 sa mort. <\/p>\n

Les fresques de Saget \u00e0 Keur Moussa sont plus qu'une d\u00e9coration. Comme l'a expliqu\u00e9 Fr\u00e8re Thomas Pikandieu Gomis OSB dans son commentaire sur les fresques, elles constituent une confession de foi en images. Utilisant des motifs g\u00e9om\u00e9triques puis\u00e9s dans les langages visuels africains \u2014 cercles, losanges, triangles et motifs rythmiques \u2014 il cr\u00e9a un rythme visuel qui parle \u00e0 la fois \u00e0 l'histoire biblique et \u00e0 la m\u00e9moire culturelle de l'Afrique de l'Ouest. L'effet est \u00e0 la fois monastique et local : une invitation \u00e0 la pri\u00e8re fa\u00e7onn\u00e9e par la r\u00e9sonance de symboles africains transfigur\u00e9s en signification chr\u00e9tienne. <\/p>\n

La Vierge Marie appara\u00eet dans toutes les fresques, refl\u00e9tant la d\u00e9dicace de l'abbaye au C\u0153ur Immacul\u00e9. Elle est repr\u00e9sent\u00e9e comme celle qui re\u00e7ut la premi\u00e8re le myst\u00e8re du Christ, ses v\u00eatements enrichis de motifs circulaires qui signifient l'\u00e9ternit\u00e9 et l'alliance. Cette pr\u00e9sence visuelle souligne son r\u00f4le de guide et d'intercesseur, accompagnant les fid\u00e8les vers le myst\u00e8re c\u00e9l\u00e9br\u00e9 dans la liturgie. <\/p>\n

Aujourd'hui, l'abbaye de Keur Moussa est connue dans le monde entier non seulement pour ses fresques mais aussi pour son chant liturgique, qui marie les modes gr\u00e9goriens au son de la kora africaine. Les visiteurs rencontrent une communaut\u00e9 de moines profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans la R\u00e8gle de saint Beno\u00eet<\/g> et la culture locale. Ainsi, l'art de Dom Georges Saget continue de parler : il fait partie d'un t\u00e9moignage plus large o\u00f9 la vie monastique, la pri\u00e8re et la cr\u00e9ativit\u00e9 convergent dans une expression b\u00e9n\u00e9dictine africaine unique.<\/p>\n<\/div>

Site web de Keur Moussa |FR|<\/span><\/a><\/div>
Commentaire de Gomis pdf |FR|<\/span><\/a><\/div>
Wikip\u00e9dia : Abbaye de Keur Moussa<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les fresques de l’abbaye de Keur Moussa, cr\u00e9\u00e9es par Dom Georges Saget OSB en 1963, unissent la tradition b\u00e9n\u00e9dictine au langage visuel africain. Elles demeurent centrales dans la vie spirituelle et culturelle de l’abbaye. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[183],"tags":[371,351],"class_list":["post-15349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nexus-fr","tag-nexus-rapport-sur-le-monde-benedictin","tag-nexus-octobre-2025-fr"],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":false,"source_text":false,"source_url":false},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15349\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}