{"id":13526,"date":"2025-07-07T11:40:38","date_gmt":"2025-07-07T09:40:38","guid":{"rendered":"https:\/\/osb.org\/2025\/07\/07\/dim%c2%b7mid-organiza-un-taller-sobre-meditacion-budista-y-cristiana\/"},"modified":"2025-09-15T21:46:01","modified_gmt":"2025-09-15T19:46:01","slug":"dim%c2%b7mid-organiza-un-taller-sobre-meditacion-budista-y-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osb.org\/es\/2025\/07\/07\/dim%c2%b7mid-organiza-un-taller-sobre-meditacion-budista-y-cristiana\/","title":{"rendered":"DIM\u00b7MID organiza un taller sobre meditaci\u00f3n budista y cristiana"},"content":{"rendered":"

DIM\u00b7MID organiza un taller sobre meditaci\u00f3n budista y cristiana<\/h1><\/div>

Un taller en Sant\u2019Anselmo, Roma, reuni\u00f3 a monjes y monjas cristianos y budistas para explorar juntos la pr\u00e1ctica contemplativa. Enraizado en el respeto mutuo, el di\u00e1logo abri\u00f3 nuevos caminos de comprensi\u00f3n y de enriquecimiento espiritual. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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7 julio 2025<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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por P. Cyprian Consiglio, Secretario General de DIM\u00b7MID, y Fr. Matteo Nicolini-Zani, Coordinador Nacional de DIM\u00b7MID Italia <\/em><\/p>\n

El jueves 26 de junio por la ma\u00f1ana, en el Ateneo Pontificio Sant\u2019Anselmo en Roma, tuvo lugar un taller mon\u00e1stico interreligioso sobre la meditaci\u00f3n en perspectiva budista y cristiana. Principal promotor de este encuentro fue DIM\u00b7MID (Dialogue Interreligieux Monastique \u00b7 Monastic Interreligious Dialogue), una organizaci\u00f3n internacional que promueve y apoya el di\u00e1logo interreligioso, particularmente en el \u00e1mbito de la experiencia espiritual y la pr\u00e1ctica religiosa, entre monjes y monjas cristianos y miembros de otras religiones. La reuni\u00f3n fue tambi\u00e9n organizada con el apoyo de otras instituciones, asociaciones y grupos: el International Buddhist Studies College (IBSC) de la Mahachulalongkornrajavidyalaya University (MCU), el monasterio budista Santacittarama, la rama italiana de la World Community for Christian Meditation (WCCM), los grupos Darsi Pace y la Association for Insight Meditation (A.Me.Co.). <\/p>\n

El taller fue fruto inesperado de una experiencia espiritual reciente que llev\u00f3 a un grupo de cinco religiosos cristianos (dos monjas y cuatro monjes) de Italia y Corea a Tailandia. El a\u00f1o pasado, del 30 de noviembre al 7 de diciembre, el grupo, acompa\u00f1ado de un sacerdote cat\u00f3lico, fue invitado a participar durante una semana en el retiro anual de un mes del IBSC. El grupo pudo unirse al resto de los participantes y practicar intensamente la meditaci\u00f3n de la atenci\u00f3n plena o \u201cVipassan\u0101\u201d, guiados por un equipo de maestros de meditaci\u00f3n del IBSC. Durante aquellos d\u00edas, uno de los maestros fue Phramaha Hansa Dhammahaso, un monje budista tailand\u00e9s, con quien el grupo cristiano vivi\u00f3 un encuentro breve pero intenso. Les acogi\u00f3 con gran cordialidad, expres\u00f3 su alegr\u00eda de que religiosos cristianos hubieran venido a practicar la meditaci\u00f3n de la visi\u00f3n profunda y les anim\u00f3 a integrar esa pr\u00e1ctica en su vida espiritual cristiana. <\/p>\n

Para DIM\u00b7MID, la visita del Venerable Hansa Dhammahaso a Italia, acompa\u00f1ado por el Venerable Weerasak Abhinandavedi, monje tailand\u00e9s, y el Venerable Neminda, monje birmano, ambos docentes del IBSC en Bangkok, fue una ocasi\u00f3n bendecida para desarrollar la colaboraci\u00f3n con el IBSC, profundizar la relaci\u00f3n fraterna con los monjes tailandeses encontrados en Tailandia el a\u00f1o anterior e intensificar el intercambio sobre los respectivos tesoros espirituales en el \u00e1mbito de la meditaci\u00f3n y la contemplaci\u00f3n.<\/p>\n

De hecho, uno de los puntos de encuentro m\u00e1s significativos entre budismo y cristianismo es la larga historia de pr\u00e1cticas contemplativas y m\u00e9todos de meditaci\u00f3n. La meditaci\u00f3n es un terreno espiritual com\u00fan que nuestras tradiciones religiosas comparten como pr\u00e1ctica orientada a la consecuci\u00f3n de sus fines respectivos: la liberaci\u00f3n y la salvaci\u00f3n. La vida mon\u00e1stica, tanto en el budismo como en el cristianismo, anima a monjes y monjas a desarrollar su vida espiritual de m\u00faltiples maneras, entre las cuales la meditaci\u00f3n es de los principales recursos. En este contexto, el taller en Sant\u2019Anselmo busc\u00f3 explorar las tradiciones meditativas budistas y cristianas conjuntamente, con atenci\u00f3n particular a la comprensi\u00f3n de los principios teol\u00f3gicos y de los objetivos espirituales de los dos caminos de meditaci\u00f3n. <\/p>\n

Nos fijamos dos objetivos. El primero, dar un paso adelante \u2014y hacerlo juntos\u2014 para conocernos mejor mutuamente en las tradiciones vivas de lo que llamamos meditaci\u00f3n o contemplaci\u00f3n. A trav\u00e9s de este encuentro cara a cara, los participantes budistas pudieron comprender mejor qu\u00e9 quieren decir los cristianos cuando hablan de esa forma particular de oraci\u00f3n llamada meditaci\u00f3n, oraci\u00f3n silenciosa, oraci\u00f3n de quietud o hesicasta. Y los cristianos adquirieron una conciencia m\u00e1s clara del sentido original de pr\u00e1cticas expresadas en t\u00e9rminos como meditaci\u00f3n de visi\u00f3n profunda o atenci\u00f3n plena. Las dos ponencias \u2014una a cargo del Venerable Hansa Dhammahaso (Phra Medhivajarapundit), ex director del IBSC, reputado erudito y maestro de meditaci\u00f3n experimentado, y otra de la Hna. Benedetta Bucchi, monja contemplativa conocedora de la tradici\u00f3n hesicasta cristiana oriental y actualmente doctoranda en Sant\u2019Anselmo\u2014 iluminaron el tema desde dos perspectivas singulares: la budista therav\u0101da y la mon\u00e1stica cristiana. <\/p>\n

Estas intervenciones pusieron de relieve las convergencias y diferencias entre la oraci\u00f3n meditativa cristiana y la pr\u00e1ctica meditativa budista. En este contexto pudimos entablar un di\u00e1logo entre los participantes sobre el segundo aspecto de nuestro taller: \u201c\u00bfQu\u00e9 posible interconexi\u00f3n puede haber entre las pr\u00e1cticas de meditaci\u00f3n budistas y cristianas?\u201d. Desde la perspectiva cristiana esta cuesti\u00f3n resulta particularmente exigente, porque se trata de c\u00f3mo la meditaci\u00f3n budista podr\u00eda sostener y enriquecer la pr\u00e1ctica cristiana de la oraci\u00f3n meditativa como camino de liberaci\u00f3n y de comuni\u00f3n con Dios. Nuestro di\u00e1logo, largo, intenso y fruct\u00edfero, se vio enriquecido con las m\u00faltiples contribuciones de los participantes, que aportaron sus conocimientos tanto desde la comprensi\u00f3n te\u00f3rica como desde su experiencia vivida \u2014y viva\u2014 de la meditaci\u00f3n. <\/p>\n

Esperamos que este encuentro sea solo un primer paso en un di\u00e1logo continuo sobre un tema decisivo tanto para cristianos como para budistas \u2014y particularmente para los monjes y monjas que siguen las huellas de Buda y de Cristo.<\/p>\n<\/div>

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