{"id":22859,"date":"2026-11-10T11:37:09","date_gmt":"2026-11-10T10:37:09","guid":{"rendered":"https:\/\/osb.org\/2026\/11\/10\/im-kloster-geformt-zur-weite-berufen-das-vermaechtnis-von-br-radbod-commandeur-osb\/"},"modified":"2026-11-12T11:27:06","modified_gmt":"2026-11-12T10:27:06","slug":"im-kloster-geformt-zur-weite-berufen-das-vermaechtnis-von-br-radbod-commandeur-osb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osb.org\/de\/2026\/11\/10\/im-kloster-geformt-zur-weite-berufen-das-vermaechtnis-von-br-radbod-commandeur-osb\/","title":{"rendered":"Im Kloster geformt, zur Weite berufen: Das Verm\u00e4chtnis von Br. Radbod Commandeur OSB"},"content":{"rendered":"

Im Kloster geformt, zur Weite berufen: Das Verm\u00e4chtnis von Br. Radbod Commandeur OSB<\/h1><\/div>

Leben und Werk von Br. Radbod Commandeur OSB zeigen, wie die benediktinische Pr\u00e4gung sein Handwerk vertiefte und seinem Talent eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Weite verlieh, aus der ein bleibendes internationales liturgisches \u0152uvre hervorging.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/a><\/span><\/div>
<\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

San Benedetto | Sant’Anselmo<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

Sant’Anselmo | Sant’Anselmo<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

Christus thronend | Sant’Anselmo<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

Kreuzigung | Sant’Anselmo<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

40 1 Propheten Micha Und Jesaja Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

40 2 Propheten Daniel Und Haggai Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

40 3 Propheten Jeremias Und Ezechiel<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

40 4 Propheten Zacharias Und Malachias Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

41 Chorraum Und Apsismosaik 01 Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

46 Pfingstbild 02 Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

47 Kuppelmosaik Krypta 02 Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Esther Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Eva Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Jael Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Judit Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Mirjam Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

48 Ruth Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

49 Marienfigur Der Krypta 02 Archiv Dormitio<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

NEU Krypta 01 Basilius<\/h2><\/div><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/div>

Br. Radbod bei der Arbeit | Maria Laach<\/h2><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\"\"<\/a><\/div>

Br. Radbod Portr\u00e4t | Maria Laach<\/h2><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Chronologisches Werkverzeichnis<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n

Reliefs im Statio-Fl\u00fcgel des Kreuzgangs (ca. 1919\u20131920): Statio-Fl\u00fcgel des Kreuzgangs, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Denkmal auf dem Klosterfriedhof (1924): Klosterfriedhof, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Taufbecken (1924): Urspr\u00fcnglich f\u00fcr die Westapsis der Abteikirche Maria Laach geschaffen; sp\u00e4ter der Pfarrkirche in Mayen, Deutschland, geschenkt.<\/p>\n

Chorschranken und Ambonen (1926): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Kriegerged\u00e4chtnisnische (1928): Herz-Jesu-Kirche, Koblenz, Deutschland.<\/p>\n

Apsismosaiken und Altarraumgestaltung (1928): Christk\u00f6nigkirche, Saarbr\u00fccken, Deutschland.<\/p>\n

Osterleuchter (1928, in Zusammenarbeit mit Br. Tutilo Haas ausgef\u00fchrt): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

L\u00f6wenbrunnen (1928, in Zusammenarbeit mit Br. Tutilo Haas ausgef\u00fchrt): Vorhof der Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Schrein der heiligen Hildegard (1929, vergoldetes Architekturreliquiar mit acht getriebenen Heiligenfiguren): Pfarrkirche St. Hildegard, Eibingen, Deutschland.<\/p>\n

Evangeliarseinband: Abtei St. Hildegard, Eibingen, Deutschland.<\/p>\n

Goldener Festtags-Evangeliareinband (1930, in Zusammenarbeit mit Br. Eligius ausgef\u00fchrt): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Statue des heiligen Bonifatius (1930, Holzschnitzerei): Bisch\u00f6fliches Priesterseminar, Trier, Deutschland.<\/p>\n

Verk\u00fcndigungsgruppe (1932, Steinrelief): Au\u00dfenwand des Akademiefl\u00fcgels, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Triumphkreuz (1932): Hochaltar \/ Seitenaltar, Abteikirche Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Taufbecken (1932\u20131934): St.-Marien-Kirche, M\u00fclheim an der Ruhr, Deutschland (im Zweiten Weltkrieg zerst\u00f6rt).<\/p>\n

Wandmalereien im Refektorium (Das heilige Mahl, 1933; Der gute Hirte, 1934): Refektorium, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Entschlafung der Gottesmutter und Kryptamosaiken (1935\u20131939, Holzfigur, zusammen mit Br. Simeon geschnitzt und mit feuervergoldetem Silber, Elfenbein und farbigem Stein verkleidet): Krypta der Abtei Dormitio, Zionsberg, Jerusalem.<\/p>\n

Kreuzaltar-Retabel und Mosaiken (1936): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Herz-Jesu-Altarretabel (1937): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Mosaik des heiligen Michael (1938): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Statue des thronenden heiligen Benedikt: Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Grabplatte von Abt Ildefons Herwegen (Mosaik Der gute Hirte, 1947): Abteikirche, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Aquarelle zum Kirchenjahr und zur Heilsgeschichte (ca. 1947\u20131951): Br\u00fcderzimmer, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n

Raumgestaltung und liturgische Ausstattung von Sant\u2019Anselmo (1951\u20131953): P\u00e4pstliches Athenaeum und Kirche Sant\u2019Anselmo (Sant\u2019Anselmo all\u2019Aventino), Rom, Italien.<\/p>\n

Brunnen im Kreuzganghof mit dem Kreuzzeichen (1955, unvollendet): Kreuzganghof, Abtei Maria Laach, Glees, Deutschland.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

10 November 2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/i><\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Anmerkung der Redaktion: Bei der Vorbereitung dieses Beitrags haben wir uns sowohl an die Abtei Maria Laach als auch an die Dormitio Abtei gewandt. Maria Laach stellte uns gro\u00dfz\u00fcgig einen bewegenden Nachruf auf Br. Radbod aus ihrem Archiv zur Verf\u00fcgung, w\u00e4hrend die Dormitio Fotografien seiner Werke beisteuerte. In unseren Beitr\u00e4gen zu K\u00fcnstlern geht es uns darum, aufzuzeigen, wie die monastische Lebensweise das Leben, das Handwerk und die Gemeinschaft eines K\u00fcnstlers pr\u00e4gt, statt lediglich eine Zeittafel nachzuzeichnen. Weil der Nachruf diese Synthese so treffend einf\u00e4ngt, haben wir zwei Ausz\u00fcge direkt in unsere Erz\u00e4hlung eingewoben. Der vollst\u00e4ndige Nachruf steht unten zum Download bereit, auf Englisch und auf Deutsch.<\/em><\/p>\n

Br. Radbod Commandeur OSB (1890\u20131955), M\u00f6nch der Abtei Maria Laach, hinterlie\u00df einen unausl\u00f6schlichen Eindruck in der liturgischen Kunst Europas und des Nahen Ostens. Als er, bereits in der Metallbearbeitung ausgebildet, ins Kloster eintrat, zeigte sich, dass seine sch\u00f6pferischen Gaben nicht trotz, sondern gerade wegen der kl\u00f6sterlichen Klausur aufbl\u00fchten. Weit davon entfernt, seinen Blick einzuengen, weiteten die Disziplin der Regel, der R\u00fcckhalt seiner \u00c4bte und die M\u00f6glichkeiten innerhalb seiner Gemeinschaft seinen Horizont. Die benediktinische monastische Formung pr\u00e4gte seine Beziehung zu seinen Mitbr\u00fcdern und verlieh seinem Handwerk bleibende Ausstrahlung.<\/p>\n

Als Theodor Commandeur in Hoorn in den Niederlanden geboren, zog er 1906 nach D\u00fcsseldorf, wo er als Seidenf\u00e4rber und Klempner arbeitete und abends Kunstkurse besuchte. Im November 1911 trat er in die Abtei Maria Laach ein und erhielt im folgenden Jahr das Ordenskleid. Da die Wehrpflicht in den Niederlanden w\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs sein Noviziat verl\u00e4ngerte \u2013 was ihn zeitweise in die niederl\u00e4ndische Abtei Oosterhout f\u00fchrte, wo er Klosterzuflucht fand \u2013, kehrte er nach Maria Laach zur\u00fcck, um 1918 die zeitliche Profess und an Epiphanie 1922 die feierliche Profess abzulegen. Zun\u00e4chst mit h\u00e4uslichen Aufgaben in K\u00fcche und Sakristei betraut, erregten seine mechanische Begabung und sein \u00e4sthetisches Gesp\u00fcr bald die Aufmerksamkeit von Abt Ildefons Herwegen, der ihn 1919 den Kunstwerkst\u00e4tten der Abtei unter der Anleitung von Br. Reinhold Teutenberg zuteilte.<\/p>\n

Unter der F\u00f6rderung von Abt Ildefons wurde Br. Radbod mit dem Reichtum fr\u00fchchristlicher und byzantinischer Kunst vertraut gemacht und unternahm 1925 und 1927 zusammen mit Br. Notker grundlegende Studienreisen nach Venedig, Ravenna und Rom. Diese Begegnungen pr\u00e4gten entscheidend seine k\u00fcnstlerische Formensprache und bef\u00e4higten ihn, antike Formen mit einem disziplinierten, eigenen Gestaltungssinn zu verarbeiten. In den Werkst\u00e4tten von Maria Laach erweiterte er sein Handwerk von der Bildhauerei auf monumentale Mosaikkompositionen, getriebene Metallarbeiten und Goldschmiedekunst. Zu seinen Arbeiten aus dieser Zeit z\u00e4hlen Grabdenkm\u00e4ler, Chorschranken und Refektoriumsmalereien f\u00fcr Maria Laach, der 1929 geschaffene Schrein der heiligen Hildegard in Eibingen, ein kunstvolles Taufbecken f\u00fcr die St.-Marien-Kirche in M\u00fclheim an der Ruhr sowie liturgische Ausstattungsst\u00fccke im gesamten Rheinland. Ein chronologisches Werkverzeichnis findet sich weiter unten.<\/p>\n

Sein Ruf brachte ihm internationale Auftr\u00e4ge ein, allen voran die Ausgestaltung der Abtei Dormitio auf dem Berg Zion in Jerusalem \u2013 mit den Kryptamosaiken und der verehrten Figur der entschlafenen Gottesmutter, gefertigt aus Elfenbein, Holz und feuervergoldetem Silber \u2013 sowie die umfassende Neuordnung des Innenraums der Kirche Sant\u2019Anselmo auf dem Aventin in Rom zwischen 1951 und 1953 nach dem Krieg. Bei all diesen Unternehmungen arbeitete Br. Radbod in br\u00fcderlicher Gemeinschaft mit seinen Mitm\u00f6nchen und koordinierte komplexe Projekte Hand in Hand mit begabten Handwerkern wie Br. Tutilo Haas, Br. Simeon und Br. Eligius. Die Chronik, die die Gemeinschaft von Maria Laach nach seinem Tod im Dezember 1955 verfasste, blickt auf diesen Berufungsweg zur\u00fcck:<\/p>\n

\n

So war unserem Br. Radbod ein reiches Lebenswerk beschieden; sein kl\u00f6sterlicher Beruf, der ihn zun\u00e4chst in die Enge und Verborgenheit f\u00fchrte, wurde ihm das Tor zu ungeahnter Weite: Eduxit me in latitudinem <\/span> konnte er mit dem Psalmwort sagen. Es war das Verdienst von Rms. V. Abt Ildefons, seine Begabung f\u00fcr gro\u00dfe k\u00fcnstlerische Aufgaben erkannt und auf die rechte Bahn gelenkt zu haben. Durch ihn empfing Br. Radbod den Hinweis auf die Formensprache und Inhaltsf\u00fclle der sp\u00e4tantiken christlichen Kunst, und die M\u00f6glichkeit, sie sich anzueignen. Abt Ildefons gab oder vermittelte ihm die Auftr\u00e4ge, denen aber auf Seiten des Br. Radbod selbst eine ungew\u00f6hnliche Vielseitigkeit und ein f\u00fcr weite Ma\u00dfe geschaffener Geist entgegenkam. Br. Radbod hatte den Mut, seine Hand an gro\u00dfe Dinge zu legen, sowohl in der Konzeption wie in der Ausf\u00fchrung. Er barg in sich und baute dort eine Innenwelt auf, die ebenso in die Tiefe wie in die Weite reichte und die voll Licht und Glanz und Hoheit war. Ihr Farbensymbol war der von ihm bevorzugte Dreiklang von Hellgr\u00fcn, Perlgrau und Zartrosa, und auch in den mit Vorliebe gew\u00e4hlten Materialien Gold, Elfenbein und farbigem Stein sehen wir ihren Widerschein.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Der Nachruf f\u00e4hrt fort:<\/p>\n

\n

Echt war auch sein kl\u00f6sterliches Leben. Ihm verdankte er seine tiefsten Erfahrungen und seine weite Entfaltung. Einen Zweifel an seinem Klosterberuf oder einen weltlichen Ehrgeiz oder ein Suchen nach k\u00fcnstlerischer Freiheit hat es bei ihm nie gegeben. Obschon sein Charakter und seine ausgepr\u00e4gte Geistigkeit ihn nicht eigentlich zu einem Gemeinschaftsmenschen werden lie\u00dfen, f\u00fcgte er sich mit gr\u00f6\u00dfter Selbstverst\u00e4ndlichkeit dem Leben der Familie ein. Er war tief dem\u00fctig und wollte in keiner Weise eine Sonderstellung. Zeit seines Lebens beteiligte er sich als einer der Eifrigsten und Treuesten an den gemeinschaftlichen \u00dcbungen und Arbeiten der Mitbr\u00fcder und war zu jedem Dienst bereit, den die Not verlangte. Selbst aber rief er m\u00f6glichst selten die Hilfe anderer an. Nur auf dem k\u00fcnstlerischen Gebiete machte er in dieser Hinsicht eine Ausnahme, und gerade dies erscheint uns wieder als ein Zeichen seiner Selbstlosigkeit: sehr oft n\u00e4mlich lie\u00df er Teile seiner kombinierten Entw\u00fcrfe von kundigen Mitbr\u00fcdern ausf\u00fchren, weil er selbst sich die n\u00f6tige Geschicklichkeit nicht zutraute. Und so kam es zu einem br\u00fcderlichen Hand-in-Hand- Arbeiten, zu echten Gemeinschaftswerken unter seiner Leitung. F\u00fcr seine Person aber war er bis zu seiner Krankheit v\u00f6llig anspruchslos, und gerade dies war ihm in seinen Leidensmonaten das schwerste Opfer, f\u00fcr jede Bewegung auf den Beistand der Mitbr\u00fcder angewiesen zu sein.<\/p>\n<\/blockquote>\n

F\u00fcr Obere und kl\u00f6sterliche Gemeinschaften in der gesamten Konf\u00f6deration ist das Leben von Br. Radbod ein inspirierendes Zeugnis f\u00fcr die verwandelnde Kraft der benediktinischen Lebensform. Sein Wirken zeigte, dass echte monastische Disziplin die sch\u00f6pferische Individualit\u00e4t nicht erstickt; vielmehr l\u00e4utert sie das Talent in Demut, verwurzelt es in einer lebendigen liturgischen Tradition und lenkt es auf das gemeinsame Leben der Gemeinschaft hin. In seiner Treue zum gemeinsamen Gebet, seiner anspruchslosen Zusammenarbeit mit seinen Mitbr\u00fcdern und seinen erhabenen Raumgestaltungen legte Br. Radbod Zeugnis davon ab, wie sich ein in Gehorsam eingepasstes Leben in die weiten Dimensionen heiliger Sch\u00f6nheit entfalten kann.<\/p>\n<\/div>

Website der Abtei Maria Laach<\/span><\/a><\/div>
Website der Dormitio Abtei<\/span><\/a><\/div>
Sant\u2019Anselmo Wikipedia<\/span><\/a><\/div>
Nachruf auf Englisch<\/span><\/a><\/div>
Nachruf auf Deutsch<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leben und Werk von Br. Radbod Commandeur OSB zeigen, wie die benediktinische Pr\u00e4gung sein Handwerk vertiefte und seinem Talent eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Weite verlieh, aus der ein bleibendes internationales liturgisches \u0152uvre hervorging.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22860,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[184],"tags":[428,458],"class_list":["post-22859","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nexus-de","tag-benediktinische-kunst-de","tag-nexus-november-2026-de"],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":false,"source_text":false,"source_url":false},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22859"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23027,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22859\/revisions\/23027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22860"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osb.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}